婚姻新闻资料

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脱口秀艺人哈利坦承婚姻破裂乃个人问题 “做了许多男人会做的蠢事”

正办理离婚手续的本地知名脱口秀艺人哈利依斯干达坦诚，他的个人缺点是两人婚姻破裂的主要原因。

7天前

让心亮起来

【让心亮起来】曾受情伤难再打开心扉有事业不敢恋爱怎么办？

其实我之前的工作是航海员，在之前的恋爱经验里，几乎都遇到女生在自己航海时劈腿，因此我花了很长的时间疗伤，从此以后内心好像被封闭一样，难以敞开心与人连结。

3星期前

让心亮起来

厉嘉琪否认介入万茜婚姻发声明吁停止造谣

曾在中国版《流星花园》演出“小优”的女星厉嘉琪，近日卷入中国女星万茜老公疑似出轨风波中，她被指貌似狗仔影片中的神秘女子，今（28日）厉嘉琪公司飞宝传媒发声澄清，表示网传“不实信息”为无中生有，厉嘉琪本人也转发声明呼吁：“请停止造谣！”

4星期前

贺淑芳 / 永在的艾丽丝·门罗，亲爱的卑微人生

编按：诺贝尔文学奖得主Alice Munro（也译作孟若及芒罗），今年家中去世，享年92岁。继梁靖芬和林雪虹为她写的文章（5月31日【文艺春秋】），本期【读家】也有贺淑芳谈门罗的书评。门罗似乎是许多作家的文学偶像？其中必有她的独到之处…… 想学习写小说，读读艾丽丝·门罗的短篇小说吧。她真不可思议。她小说最触发我的，并不是什么妙想结局，而是她深入无畏地处理那些最难写的，不被社会认可的主题，比如女儿对母亲的叛逆，女性不忠的故事。她经时不懈地写，层层叠叠，像剥洋葱，每次都读到怦然心动，感觉非常真实，她甚至没有故作激烈或扣人心弦的戏剧性，尤其，当她写原生家庭时。 ◢小说中的母亲，像女儿的敌人说到真实，很容易让人以为，门罗写的是纪实小说或自传，当然不是。她的小说在虚构与非虚构之间，有一道让人捉摸不定的界线。按照门罗自己在《城堡岩海景》前言中的说法，她写的小说确实比一般上的虚构小说，更多关注真实生活，却又不到真实自传或家庭传记文学的地步。如果把门罗小说里的母女角色与她真实生平经历比对，确实会觉得，小说里的母亲就是她真实的母亲。那来自苏格兰某个极贫瘠角落的母亲，虽然出身贫困，却能凭自身意志念完中学毕业成为教师。这样的母亲出现在她一系列母女的短篇小说里，却总像是女儿的敌人。在《你以为你是谁》这本书里，那个跟母亲驳嘴，被鞭打得浑身红痕斑斑的女孩，也让人觉得有门罗自己的影子。即使如此，还是很难直接把这些小说定义成虚构或非虚构。或许，这里根本也无所谓虚构或纪实。小说总能允以自由，作家能决定自己要隐去什么，想渡入哪些生活，衔接哪些事件，如何重建碎片、事件之间的关系与诠释。这些小说就像由文字构成的中介，让真实生活经由想像和写作技术，转化成另一个带着沉思距离，凝视回真实生活的文本。 “我母亲，我想她至今还是我生命中最重要的人。因为她的生活是那么悲伤又不公平，即使她那么勇敢，但也因为她下定决心要把我变成那种主日学校诵经的女孩，使得我打从七岁开始，就非得跟她打架不可。” 门罗的母亲的出身背景，甚至比门罗的父亲还要更贫困，虽然她很努力，但社会却没能给她她所要的。在好几篇小说里，年少的女主人公经常流露她挚爱父亲多于母亲。比如在〈夜〉里，那个生病的女孩，睡不着时下床跟父亲聊天，说她不知道为什么，觉得自己有一种冲动，可能会伤害妹妹，自己感到很不安；她可以跟父亲聊这些话，却完全无法跟母亲谈心事。小说里的女孩如此站在父亲这一边，以至于写出了“我妈精神不稳定是一种病，不可能会好。或者他是爱上一个不可理喻的女人。”在另一些小说里，母亲甚至冷漠得不会同情来家里帮忙照顾小孩的少女保姆，那个少女出了意外，很多人觉得那少女轻浮因此厄运是她自己找来。小说竭尽细致地写出女主人公对母亲不认同的反对感觉，但读完之后，我们还是感觉得到，小说隐藏的叙说声音其实并非不了解母亲。母亲从年头到年尾都忙个不停，“像其他家庭主妇一样，在那种没有自来水供应的日子，得把洗衣盆带进厨房，而且打从夏天就得开始准备冬季给整家人吃的食物。” 在一篇看似比较轻松的短篇〈红裙子，1946年〉里，小说中的母亲缝给女儿参加舞会的苏格兰裙子，难道不是母亲以她自身成长记忆中的美好东西，来送给女儿吗？这样一想，我们就能感觉到，那从苏格兰迁移到加拿大结婚生子的母亲为何寂寞孤独，以及，懂得了为何小说中的女儿心情忽然变得沉重。门罗的写作很幽微。虽然表面声音看似明简易懂，但最幽微的感觉，需要读者自己去从空白处了解，她不会什么都直接告诉读者。 “我的故事有很多空白与断裂，我喜欢它，因为这就是人们在生活中表现自己的方式。” 门罗在81岁那年出版的封笔短篇小说集《亲爱的人生》，其中一篇〈声音〉里，写到女主角，一个中学女孩，是怎么看不顺眼母亲对某些词汇的念法，别人都不这么念，“仿佛她真的来自那种家庭似的”，语气讥诮，但那该是门罗自己很熟悉的内心反应吧。一旦允许自己释放了真实具有的感觉，小说得以带着隐蔽着的力量，温柔地抵达到内心里某些创痛与自我压抑的地方。她书写卑微人们的故事，却深不可测。由于洞察人们驱逐到心灵阴影角落的秘密，这位小说家因此不愿意写欺骗之语，结果反而从其视角给我们看到，世界如何以无以名状的权力形塑堆积在人身上的东西，使得“人们活着，忙着，却不明白自己为何做这些或那些事情。” ◢写得最多的主题：不忠门罗的小说不造梦，意思是，她不造让人舒服满足逃避的美梦。跟大部分畅销书不一样，她也不故作刺激。我们可能很难想像，这样的小说，怎么可能可以成为畅销榜首，但是，早在她获得诺贝尔文学奖之前，就已经是了。不忠，是门罗小说中写得最多的主题。她说之所以喜欢写出轨，是因为“这里面有一切最复杂与戏剧的心理，同时有着无辜与罪恶感。” 女性带着对爱情的向往走入婚姻，结婚之后几年，奶瓶尿布终日，生活好像结束了，这是她短篇〈梁与柱〉里，一个老师的妻子感到生活被困的枯燥情况。某日她丈夫邀请了一个年轻人来家里作客，那年轻人的母亲刚刚过世，看起来有点凄凉。他与老师的妻子，很快地就亲密起来，他们传字条，有时谈彼此童年出身，互相倾注与聆听。小说以细节告诉我们她怎么沉入其中，有时她会想寻找他的气味，她会用钥匙偷偷打开他不在的房间，但在她蜷缩起来独自待着的这些空间，那个人其实并不在场。气味是如此捉摸不定。仿佛也在隐喻，她真正想寻找的那个理想男性其实打从一开始就是不在的。父权语言为异性恋模式虚构的爱情叙事，会让人去欲望本来就不存在于世界上的人，我们迷恋的是光凭想像从孤独中投射到外部的镜像投影。这个人出现只是一时的，在他的丧母创痛过去以后，他过了那阶段就转变了。门罗写这些故事，让人深深喜欢，或许是因为她有这份清醒。即或有一些看似有趣、喜剧般圆满的故事，如〈浮桥〉中的温柔拥抱，围绕他俩的，却是更加漆黑的生死边界之感，只有她知道自己的癌症病情是什么状况。但死亡也能带来解放，使她体察到父权体制的秩序本身是多么虚空，因而无需再遵从。 ◢每个人应该写自己的生活阅读门罗的小说，能感觉到她没有排除什么欲望，或把什么感情当成是不好的。叙事观点总是焦聚在女性身上，透过这些经历，无论是失败或满足，女性对于自己是谁，总会令自己讶然的发现。我常觉得，即使门罗的小说是“外国文学”，却能亲密地跨到我这里来。我们可能没有狐狸场，马场，但我们会有米较场、摩托店、经济饭档。我们可以书写真实的生活，这不等于模仿某个人的文字风格。每个人应该都可以按照自己的节拍来写——写自己的生活。即使“高度自我中心地专注”也无妨：描叙身边的一切，写下街道、房子给人的感觉，写自己的家族，父母、祖父母，却不是追溯功业，而是更深沉的情感与生活，写那些可怕的与失落的，羞耻的观念或荣耀的观念是什么，承认心里的真实感受，写进那异常在生存情况中异常纠葛的阴影，事件牵涉到的他人与我们，我们到底不是什么，我们彼此差异与区别的又是什么。相关文章：梁靖芬/今时今日读孟若林雪虹/门罗时光【专栏】林雪虹/弗莱兹路的爱情梁靖芬 / 阅读孟若的方法

1月前

吴娟瑜／再婚的女人很幸福！

尽管卫福部曾经针对16岁到64岁离婚女性做过问卷调查（321883位，2016年），再婚意愿比例不到9%，然而随着风气开放，加上女性长寿人口增加，不少女性就算离婚、守寡也不排斥再觅良缘了。重享自由的女人观察目前社会新趋势，再婚女性不但逐日增加，也乐于让周边亲友分享她们的喜悦，可以说，“离婚”再也不是见不得人的事，“再婚”也是有福同享的好消息。再婚女性乐于告知，主要是幸福洋溢，再细究其中心态，可从两大因素来分析：第一：女人为自己的再婚作主来日方长，寂寞难免，为自己找个合适的伴，而不见得找个“最爱的男人”，成了人生新的选择。晴美的两个儿子都到美国留学，成家立业后，晴美多年来长程飞到美国探望也累了；离婚的前夫早已不相往来，于是在50岁生日那天，她默默许了个愿──再为自己找个老公吧……（阅读全文）更多相关文章：吴娟瑜／说错话的遗憾吴娟瑜／伸手牌夫妻有错吗？吴娟瑜／孩子决不放弃

1月前

邻国都已立法 SIS：大马要放任孩童小小年纪结婚？

积极推动禁止童婚的公民组织伊斯兰姐妹组织（SIS），今日（5月31日）在记者会上强调，有关禁止童婚的事项依旧没有进展。

2月前

【如意安详】也是自由了/何国忠

1924年5月底赵元任和杨步伟离开哈佛，启程到欧洲。清华大学办国学研究院，聘请赵元任，他答应，不过先要履约到欧洲，旧事清了，心里才踏实。他们先去英国，再往法国，又到德国，见朋友，住40天。杨步伟在《杂记赵家》记旅程经过，包括捕捉留欧学生不为人知一面：鼓吹离婚。其中陈翰笙和顾淑型及徐志摩和张幼仪成为焦点，“张其时还正有孕呢”。杨步伟点到为止，没有多加评论。陈翰笙和顾淑型同在1897年出生，都是学界风云人物。陈翰笙1915年留美，考进波莫纳学院。先念地质学，后改学欧美历史。在留学生中以成绩标青著名。顾淑型在1917年留美，就读于加利福尼亚大学教育系。二人是自由恋爱绝佳示范，1922年婚后同到德国柏林继续学业，夫妇一向合作无间，被怂恿离婚，匪夷所思。鼓吹离婚事我在文章引过，奇怪举动。沉思一会，没有纠缠前因后果，历史中群体心理被扭曲案例，岂止一桩？赵元任和杨步伟婚姻也被点名，罗家伦在德国遇见他们，说有人看见赵元任和他母亲在街上步行，揶揄杨步伟比赵元任大，杨步伟不甘示弱，要罗家伦不要挑拨，“我的岁数，人人知道的。”她说。杨步伟是医生，见多识广，能力和口才都非泛泛，没有人敢唆使赵元任离婚。 1918年《新青年》出版“易卜生专号”，《玩偶之家》被重点讨论。书中主角娜拉反抗性别歧视，为摆脱夫权束缚的玩偶命运，离家出走。胡适写〈易卜生主义〉，指男尊女卑是文明耻辱，他乘势批评婚姻制度：“老辈人看见少年男女实行自由结婚，便说是‘不道德’。为什么呢？因为这事不合于‘父母之命，媒妁之言’的社会习惯。” 婚姻自由是知识青年理想。徐志摩为离婚，写堂皇信给张幼仪，说真生命、真幸福和真恋爱都是“自奋斗自求得来”，他们应该“自作榜样，勇决智断，彼此尊重人格，自由离婚，止绝苦痛，始兆幸福，皆在此矣。” 徐志摩千方百计要离婚，朋友全力支持。张幼仪在回忆录《小脚与西服》中说离婚协议书是在德国柏林吴经熊住所签定，第二儿子彼得出生大概一个月后。“他有四个朋友也在客厅里，他们绕着他走来走去，一副要保护他的样子。我只认得其中两人，吴经熊和金岳霖。”签字以后，“他的朋友挤在我们身边向我们道贺，大家都想握徐志摩的手。”她几乎控制不了情绪，想“对他们每个人发起火来。” 老舍著小说《离婚》，初版于1933年。男主角老李的婚姻是父母之命，没有感情基础。生有一男一女，太太是农村妇女，只会做家务，出不了厅堂。到北平后，处处成为笑柄。他有离婚冲动，却挣不脱桎梏。他暗恋隔壁马少奶奶，她丈夫长年不在，对她不闻不问，以为关系迟早结束，不料丈夫回家，马少奶奶与丈夫和好如初，老李希望破灭，决定离开北京回到家乡。夏志清在《中国现代小说史》专门一章讨论老舍。他认为老李不离婚，是性格“软弱”使然。他说以“离婚”为书名，“象征着一些人不能做到的一种勇敢行为，因为他们满足于‘婚姻’……对奇糟不堪的现况卑躬屈膝。”不离婚原因昭然若揭：怕冒险，怕社会眼光，没有人“有胆量先提出来。” 爱情不是生命唯一事这是从男方角度思考，女方怎么想，无法兼顾。徐志摩离婚后，家里不能谅解。老师梁启超也反对他离婚，认为“不容以他人之痛苦，易自己之快乐”，又提醒他“天下岂有圆满之宇宙？……当知吾侪以不求圆满为生活态度，斯可以领略生活之妙味矣。” 梁启超当然知道自由婚姻之可贵，但是好伴侣可遇不可求，多情多感之人，“其幻象起落鹘突，而满足得宁贴也极难”，一直期盼梦想之神圣境界，不过是自寻烦恼。 “岂不爱自由？此意无人晓。情愿不自由，也是自由了。”这是胡适诗句。胡适鼓吹婚姻自由，纯粹为他人做嫁衣裳，他承受新旧文化冲突，了解梁启超苦口婆心。怎么可能不爱自由呢？爱自由的意念他人未必了解，选择“不自由”，也是个人自由。五四人物精彩地方在于处处凸显张力，提供后人思考空间。胡适和江冬秀不般配结合，却白头到老，“天下岂有圆满之宇宙”，说的是无奈处以及生命的多样性和可能性。胡适不会同意不离婚是软弱性格使然。爱情是生命重要事，但不是唯一事。这是命运题，不是选择题。还好如今配偶被安排的例子少之又少。

2月前

章子怡疑泄8年婚姻生活惹网猜影射汪峰PUA高手

中国影后章子怡和歌手汪峰去年10月宣布结束8年婚姻关系，消息震撼外界。近日章子怡主演的《酱园弄》入选《第77届康城影展》，她在记者会上谈及剧中被家暴片段，有感而发说：“PUA比家暴更恐怖”，引发网民猜测疑似影射前夫汪峰。

2月前

再婚仅20天丈夫肺水肿逝世遗孀悲痛欲绝：“已无法兑诺”

33岁女子再婚后仅20天，59岁的丈夫就因肺水肿过世，使她都来不及兑现要照顾丈夫一辈子的承诺，让她悲痛欲绝。

2月前

【动力青年/《学海》少年】结婚生子真可怕？

有人说：“孩子是碎钞机”“自己还玩不够”“结婚生子是束缚”等等；又有影片流传：两个人终老也可以很幸福…… 去年，网红“虎牙姐姐”忽然宣布怀孕，却惹来粉丝吐槽：“结婚八年不是坚持‘丁克’（双薪水、无子女）吗？不是‘两个人，一台车，一只狗狗’环球自驾，日子畅快吗？为什么反悔了？”或许有些人感觉受骗——难道，人生最终还得回到结婚生子的“世俗窠臼”？根据data commons平台数据，马来西亚自1960年到2020年，生育率逐年下滑。《2023年马来西亚生命统计》显示，2022年我国总生育率为50年来最低，即15至49岁女性，生育率从2021年的1.7万人，下降至1.6万人。其中，华裔生育率最低，每人只0.8名孩子。为什么会这样？【动力青年‧你说】珂小姐（30岁）经历不同的人生阶段我很喜欢孩子，他们很可爱，也是父母最好的陪伴。我20岁就结婚生子，跟孩子有聊不完的话题，特别是大儿子，很贴心。有时我遇到委屈，他会鼓励我，叫我别放弃。后来，因种种原因，我离婚了，只能把孩子寄养在亲戚家。如果“工作”和“陪伴家人”二选一，我当然选择后者，可是我需要赚钱，没办法。虽然钱可以买到快乐，但是，孩子能够理解你。我有两个孩子，已经够了，我们做父母的自己不够好，担心生太多，教育不来。结婚生子是正常的，至少人生该有的阶段我都经历过了。我不期待养儿防老，如果能够，我更愿意把我所有的都给他。但现在的我不再婚，也不想再生育，哪怕已经找到另一个伴侣，因为婚姻不是想像中的美好。思思（32岁）害怕不可预期的未来我觉得“不结婚不生子”没什么不好，因为孩子实在太麻烦了！多一个孩子，多一份责任，生活模式也跟着改变。一个人，可以睡到自然醒，旅行说走就走，逛街买的都是自己喜欢的；生了孩子，得迁就他，受他限制。等孩子上学了，还得载他上下课、参加课外活动；教他功课，教他做人，但万一教不好呢？还有，我喜欢安静的生活，多了小孩，又乱又脏，岂不烦死人？矛盾的是，现在我结婚了，而且常常看到朋友在社交媒体分享亲子互动，慢慢地，我好像也能接受了。不过，想到不可预期的未来，还是有点害怕。进祥（33岁）不想承担这样的苦我们结婚五年，一直没小孩，但我们过得很好，也享受二人世界。我们过着精致的生活，自由自在，花自己赚的钱，没有后顾之忧；不像一些朋友，辛辛苦苦为孩子绸缪未来，把原本可以留给自己享受的钱，分给孩子。但钱明明是我努力赚来的，为什么要白白给他呢？虽说先苦后甜，但我实在不想承担这样的苦。如果能避免，为什么要栽进去？每当我看到姐姐的孩子那“小魔头”，就觉得可怕——调皮又不受教，如果他再大一些，到了叛逆青春期……我真不敢想像！我这样认为也不是没理由的，因为我自己以前也是这样“可怕”。虽然这是正常、普遍的家庭情况，但我还是免了吧！当然，有时还是会觉得小朋友可爱好玩，那就去找姐姐的孩子就好啦！【动力青年‧我听见】该不该结婚生子？这个问题或许对很多人来说，不单单局限在“想不想”“要不要”。它涉及原生家庭、社会环境以及各种思潮主义（如：追求自由、自我实现和女权主义）等各方面的系统性思维。身为已婚女性的我，不否认组建家庭的确有许多好处，比如：与生命中的另一半相遇，并承诺共同守护一生；在原生家庭以外，组织新的家庭，开始新的生活；养育延续爱的下一代，为社会做出贡献，甚至可以传承家族的文化、财产等等。我们会在婚姻旅程里，经历人生各阶段，并体会生活的意义。而养育孩子也是一种共同努力，共同成长的过程，教会我们许多道理。同时也反映了我们作为人的本质——如同一面镜子，促使父母常常自我反省并改变，为下一代树立更好的榜样。然而，我们对自己的期望，以及现今社会对父母和孩子的要求都不断提高。为了把最好的给孩子，很多父母面临巨大的经济和精神压力。而现代未婚人士也可能顾虑：如果同时兼顾职场、婚姻及孩子，会不会让人透不过气？因此，年轻人选择不婚、迟婚或不生育，或许是觉得尚未准备好。也有的人经历过糟糕的原生家庭，所以不想重蹈覆辙，让孩子来世上受苦。加上现代个人主义盛行，每个人似乎成了孤岛，缺乏社会和家庭的支援系统，养育孩子不再像过去，是“整村人”互相帮忙的事情。因此，当所有责任都只能自己承担，人们对于组建家庭可能更加无力和恐惧。对此，我们不能简单地将责任归咎于年轻人——父母和社会同样需要承担责任。想想多数人教育下一代的方式，我们是否曾不自觉地要求孩子“追求成功”？或对孩子说过：“哎呀，你真是个麻烦！早知道就不生你”？于是，“我不结婚也可以很开心”“孩子等于麻烦或负累”的观念在孩子心中逐渐萌芽。也许，父母和社会在向年轻人传达“应该怎样做”的同时，也应该反思自己的言行举止，并且，我们又能为他们提供怎样的支援？你我准备好，扮演我们的角色了吗？生不生的政治正确化成家立业，结婚生子，天经地义的价值观，几十年来，不断被质疑、挑战。如今，不结婚，不生子，或结婚不生子，被许多人捧上神坛，成了政治正确。平心而论，不是所有人都适合结婚，不是所有夫妇都适合生儿育女。婚姻原就不可儿戏，但至少百年来，婚姻在各种开放“进步”的思想学说冲击下，面目全非。在史大林口中控制世界的好莱坞操作下、在媒体推波助澜下、在巨星、王室、豪门、暴发户举行童话式世纪婚礼，然后的戏码就是绯闻、离婚。婚礼成了许多人渴慕当主角吸眼球的演出，婚姻沦为儿戏。婚姻若如此，实为不幸；如此婚姻，不如不婚。除了全无心肝者，经历破碎，谁不受伤受害？婚姻的确不易，养儿育女更是艰难。但人生又何曾容易呢？结婚无子，就真的是两人的美丽新世界吗？两人赚两人花，就是幸福硬道理，保证潇洒自在，逍遥快乐？这不过是乐观的假设而已，只想两人或两个自我中心，甚至自私的“自己”，两人世界的关系，真能地久天长吗？那些愿意生儿育女的夫妻、愿意为家庭为儿女付出的夫妻，与不愿牺牲只愿享受两人世界，自己赚自己花夫妻——哪类更能长久呢？养儿育女固然有问题、挑战、烦恼、痛苦、重担，但也乐趣无穷，也常喜乐满满——这是无子无女夫妻绝无机会享受的回报！耕耘未必收获，投资也会亏损；但没有耕耘，没有收获；没有投资，没有回酬。一旦不婚、有婚无子完全政治正确化，夫妻无后、家族凋零、民族衰落的毁灭性灾难出现——日本的凄凉荒凉暗淡正加速向世界展示。可以超然洒脱进步超越，但也许同时正在打造一个个难以挽回悲哀的日本。决定之前，还需深思熟虑！相关报道：【动力青年/《学海》少年】少年播客携声而来空中宣导佛法般若【《学海》少年/从心得力】越累越想滑手机【动力青年/《学海》少年】争分夺秒，一起抢救生命！

2月前

大柔佛三分钟

大柔佛三分钟 | 青年假扮车主儿冒领 “付”洗车中心RM45 轻松偷车

今日焦点： 🔹青年假扮车主儿冒领，“付”洗车中心RM45 轻松偷车新闻链接：https://www.sinchew.com.my/news/20240520/johor/5620937 🔹狮城加强陆路关卡安检，越堤族耗逾4小时上班新闻链接：https://www.sinchew.com.my/news/20240520/johor/5621060 🔹古来紫霭阁520婚姻注册，43新人喜结连理新闻链接：https://www.sinchew.com.my/news/20240520/johor/5620977 #大柔佛三分钟 #星洲日报 #星洲日报大柔佛社区报 #johor #星洲日报大柔佛 #TikTok新闻 #TrendingNewsMalaysia #Malaysianupdate #NewsAtTiktok #BeritaDiTikTok

2月前

大柔佛三分钟

《+1财经》当妈前要理财早知道早受益

新一系列的《+1财经》，我们将从女性，特别是妈妈的角度出发，聊聊不同年龄段的财务规划。【本期个案】 “你好我是小佳，今年30岁，已婚1年，夫妻双薪收入RM13,000，每月房贷车贷RM4200，一般开销RM3000，够我们生小孩吗？

3月前

【真爱：将心归家，心灵园圃】学会沟通，婚姻更美满

成功婚姻中一个最重要的课题就是“知道如何沟通”。缺乏沟通是婚姻中最常见的问题之一。哪怕一对夫妻已经结婚十年以上，还是会经常错误解读对方面部表情的细微变化或任何其他形式的肢体语言。男人和女人的交流方式非常不同，如果彼此陷入不恰当的交流模式，日子一久，关系就会变得岌岌可危。

4月前

无法定权力制定信用评分法庭判CTOS需赔20万给受害者

由于提供不准确的信贷资料，导致被银行拒绝车贷申请，个人名誉受损，吉隆坡高庭判处CTOS Data Systems私人有限公司（CTOS），向一名度假村董事支付20万令吉的赔偿。

5月前

抓包丈夫出轨小三竟是伴娘女子：“婚姻仅维持40天！”

“既然不爱为何要娶，搞到婚姻只维持了40天，而小三还是我的伴娘之一！”

5月前

【真爱：将心归家，心灵园圃】婚姻中常见的问题

每个家庭都有自己的难处，“家家有本难念的经”这句话道出了每一个家庭都有问题，但婚姻中常见的问题是什么呢？

5月前