婚姻新闻资料

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狮城二三事

多产妇女两段婚姻生12子女第二任丈夫被控非礼继女

（新加坡23日讯）从双胞胎生到四胞胎，狮城一名多产妇女两段婚姻共生下12名子女。不过，她的第二任丈夫被指非礼了她和前夫所生的女儿，罪名成立后被判坐牢34个月又6个星期，他们的婚姻最终于2020年走到尽头。根据新加坡法网发布的判词，妇女的第二任丈夫不服所判，已经提出上诉。妇女多产两段婚姻生下12个子女判词显示，案件中被非礼的女儿目前27岁。她的原生家庭成员除了父母外，还有一名孪生弟弟和一名哥哥，意味着妇女在第一段婚姻里生了3名孩子，受害者是这段婚姻里唯一的女儿。妇女离婚后改嫁给本案的被告，并先后于2004年至2013年之间生下三胞胎、双胞胎和四胞胎，一共9名孩子。生完四胞胎后，这名多产妇女已生下12名子女。被告涉嫌在10年间4次非礼继女根据判词，妇女的第二任丈夫面对4项非礼控状，受害者是她和第一任丈夫生的女儿。控状显示，被告被指于2005年至2015年之间，先后非礼了继女的胸部、大腿和私处，其中一次更是用他的下体碰触了她的私处。继女最终于2021年5月份报警，案件经过审讯后，法官判被告罪名成立，本月初判刑。妇女两任丈夫同住一屋檐下为保护受害者的身份，判词并未揭露受害者所有家庭成员的身份。 2005年3月至2009年3月初，妇女和第二任丈夫结婚，但受害者的原生家庭以及被告一家，所有人都一起住在妇女母亲所租来的一间大房子里。 2009年3月中至2010年8月15日，因为原来的住所装修的关系，他们一起搬到惹兰罗央勿刹（Jalan Loyang Besar）。 2010年8月16日至2016年，这个大家庭又一起搬到阿裕尼并合伙经营咖啡馆生意。在这10多年里，妇女的两任丈夫一直住同一屋檐下，之后，两家人分别搬离阿裕尼。被告：只知妇女第一任丈夫是“亲戚” 答辩时，被告透露和妇女交往时，妇女把她的第一任丈夫介绍给他认识时说他是“姐夫”。所以，他一直以为那个男人只是一个亲戚，而他们的3名孩子包括受害者在内都是妇女的外甥和外甥女，不知道他们曾是夫妻，更不知道3名孩子其实是他的继子女。另外，他也说妇女也把自己的母亲说成是“奶妈”。他透露与妇女在2019年闹离婚，2020年办妥离婚手续，但一直到警方找他协助调查时，才知道他们之间错综复杂的关系。对于继女的指控，他称相信是她认为他破坏了她原有的家庭，后来还和她的母亲离婚。不过，他承认这些都是他的猜测，对于非礼指控，他坚决否认。

3星期前

狮城二三事

松子 · 换一种方式去爱

结婚三年的芹田和嘉伟，常常因为生活上的琐事吵个不停。芹田已经感到十分疲惫，她实在不想再继续忍受，她决定搬去闺蜜家住几天。嘉伟也知道芹田的不容易，只要不离婚，嘉伟认为让芹田去闺蜜家住几天喘口气也是好的，就这样，结婚三年的他们，第一次分开生活……

1月前

吴娟瑜／抚平了情绪创伤

祖君的车子在车阵中前行，车内一片静默，有点尴尬，他看了一眼后视镜的儿子Jason，小学六年级了、半大不小，最近却常闹脾气。周五傍晚，通常祖君载着儿子到前妻在东区的家。绿灯亮了，车子前驶中，祖君忍不住地问：“Jason，怎么啦？” 只见后视镜中，Jason的脸突然撇向窗外，淡漠地应了声：“没事！” 显然儿子不想沟通，一年多前，父子关系还挺不错的，一起打球，一起骑脚踏车，说说笑笑，开心得很，可是半年前暑假中，祖君和孩子的妈正式离婚，两人协议每个月第二、四周的周末，让Jason和妈妈相聚。 “为什么你那么凶？”，Jason终于开口了，可是口气很不好。祖君摸不着头绪，难道是刚才和孩子的妈为了时间耽误而对呛：“办公室开会，我能说走就走吗？”唉！这就是他们常起争执的原因，谁也不让谁。跟儿子吐苦水夫妻争吵是难免的事，祖君也希望跟前妻好好互动，可是自从前妻自行创业后，两人各忙各的，相处更形困难，有时，忍不住就找儿子吐苦水。祖君最常说的是：“以后你要娶个温柔体贴的女人。”“你的妈妈是很聪明，可惜太霸道了。” 这些批评的话，Jason刚开始是当哥儿们对话，有时还顶嘴：“那不结婚，不就没事了吗？” 祖君没提防到──儿子在爸妈离婚后，让他内心矛盾骤起，尤其听到爸爸批评妈妈的话，心里更加难受，渐渐地，他无言了……（阅读全文）更多相关文章：吴娟瑜／年轻人，4事难“聊”！吴娟瑜／大龄女子能乐在独活吗？吴娟瑜／走出童年创伤

1月前

夫妻情侣每日亲吻最少6秒研究：可以提高亲密感

最新研究指出，夫妻或情侣每天亲吻最少6秒能够使关系变得更加亲密。临床心理学家及家庭治疗师戈特曼夫妇在长达30年的研究后总结经验，6秒钟刻意的亲密关系足以释放催产素，他说：“感觉就像让你回家。”

2月前

叶蕙／不结婚症候群

日本出了一本名为《可能不结婚症候群》的话题书，点出日本年轻人不结婚率高涨的社会现象。不婚族认为“单身很快乐，可以做想做的事，不需要考虑别人，熬夜打游戏也没人管，多好！……

2月前

脱口秀艺人哈利坦承婚姻破裂乃个人问题 “做了许多男人会做的蠢事”

正办理离婚手续的本地知名脱口秀艺人哈利依斯干达坦诚，他的个人缺点是两人婚姻破裂的主要原因。

3月前

让心亮起来

【让心亮起来】曾受情伤难再打开心扉有事业不敢恋爱怎么办？

其实我之前的工作是航海员，在之前的恋爱经验里，几乎都遇到女生在自己航海时劈腿，因此我花了很长的时间疗伤，从此以后内心好像被封闭一样，难以敞开心与人连结。

3月前

让心亮起来

厉嘉琪否认介入万茜婚姻发声明吁停止造谣

曾在中国版《流星花园》演出“小优”的女星厉嘉琪，近日卷入中国女星万茜老公疑似出轨风波中，她被指貌似狗仔影片中的神秘女子，今（28日）厉嘉琪公司飞宝传媒发声澄清，表示网传“不实信息”为无中生有，厉嘉琪本人也转发声明呼吁：“请停止造谣！”

4月前

贺淑芳 / 永在的艾丽丝·门罗，亲爱的卑微人生

编按：诺贝尔文学奖得主Alice Munro（也译作孟若及芒罗），今年家中去世，享年92岁。继梁靖芬和林雪虹为她写的文章（5月31日【文艺春秋】），本期【读家】也有贺淑芳谈门罗的书评。门罗似乎是许多作家的文学偶像？其中必有她的独到之处…… 想学习写小说，读读艾丽丝·门罗的短篇小说吧。她真不可思议。她小说最触发我的，并不是什么妙想结局，而是她深入无畏地处理那些最难写的，不被社会认可的主题，比如女儿对母亲的叛逆，女性不忠的故事。她经时不懈地写，层层叠叠，像剥洋葱，每次都读到怦然心动，感觉非常真实，她甚至没有故作激烈或扣人心弦的戏剧性，尤其，当她写原生家庭时。 ◢小说中的母亲，像女儿的敌人说到真实，很容易让人以为，门罗写的是纪实小说或自传，当然不是。她的小说在虚构与非虚构之间，有一道让人捉摸不定的界线。按照门罗自己在《城堡岩海景》前言中的说法，她写的小说确实比一般上的虚构小说，更多关注真实生活，却又不到真实自传或家庭传记文学的地步。如果把门罗小说里的母女角色与她真实生平经历比对，确实会觉得，小说里的母亲就是她真实的母亲。那来自苏格兰某个极贫瘠角落的母亲，虽然出身贫困，却能凭自身意志念完中学毕业成为教师。这样的母亲出现在她一系列母女的短篇小说里，却总像是女儿的敌人。在《你以为你是谁》这本书里，那个跟母亲驳嘴，被鞭打得浑身红痕斑斑的女孩，也让人觉得有门罗自己的影子。即使如此，还是很难直接把这些小说定义成虚构或非虚构。或许，这里根本也无所谓虚构或纪实。小说总能允以自由，作家能决定自己要隐去什么，想渡入哪些生活，衔接哪些事件，如何重建碎片、事件之间的关系与诠释。这些小说就像由文字构成的中介，让真实生活经由想像和写作技术，转化成另一个带着沉思距离，凝视回真实生活的文本。 “我母亲，我想她至今还是我生命中最重要的人。因为她的生活是那么悲伤又不公平，即使她那么勇敢，但也因为她下定决心要把我变成那种主日学校诵经的女孩，使得我打从七岁开始，就非得跟她打架不可。” 门罗的母亲的出身背景，甚至比门罗的父亲还要更贫困，虽然她很努力，但社会却没能给她她所要的。在好几篇小说里，年少的女主人公经常流露她挚爱父亲多于母亲。比如在〈夜〉里，那个生病的女孩，睡不着时下床跟父亲聊天，说她不知道为什么，觉得自己有一种冲动，可能会伤害妹妹，自己感到很不安；她可以跟父亲聊这些话，却完全无法跟母亲谈心事。小说里的女孩如此站在父亲这一边，以至于写出了“我妈精神不稳定是一种病，不可能会好。或者他是爱上一个不可理喻的女人。”在另一些小说里，母亲甚至冷漠得不会同情来家里帮忙照顾小孩的少女保姆，那个少女出了意外，很多人觉得那少女轻浮因此厄运是她自己找来。小说竭尽细致地写出女主人公对母亲不认同的反对感觉，但读完之后，我们还是感觉得到，小说隐藏的叙说声音其实并非不了解母亲。母亲从年头到年尾都忙个不停，“像其他家庭主妇一样，在那种没有自来水供应的日子，得把洗衣盆带进厨房，而且打从夏天就得开始准备冬季给整家人吃的食物。” 在一篇看似比较轻松的短篇〈红裙子，1946年〉里，小说中的母亲缝给女儿参加舞会的苏格兰裙子，难道不是母亲以她自身成长记忆中的美好东西，来送给女儿吗？这样一想，我们就能感觉到，那从苏格兰迁移到加拿大结婚生子的母亲为何寂寞孤独，以及，懂得了为何小说中的女儿心情忽然变得沉重。门罗的写作很幽微。虽然表面声音看似明简易懂，但最幽微的感觉，需要读者自己去从空白处了解，她不会什么都直接告诉读者。 “我的故事有很多空白与断裂，我喜欢它，因为这就是人们在生活中表现自己的方式。” 门罗在81岁那年出版的封笔短篇小说集《亲爱的人生》，其中一篇〈声音〉里，写到女主角，一个中学女孩，是怎么看不顺眼母亲对某些词汇的念法，别人都不这么念，“仿佛她真的来自那种家庭似的”，语气讥诮，但那该是门罗自己很熟悉的内心反应吧。一旦允许自己释放了真实具有的感觉，小说得以带着隐蔽着的力量，温柔地抵达到内心里某些创痛与自我压抑的地方。她书写卑微人们的故事，却深不可测。由于洞察人们驱逐到心灵阴影角落的秘密，这位小说家因此不愿意写欺骗之语，结果反而从其视角给我们看到，世界如何以无以名状的权力形塑堆积在人身上的东西，使得“人们活着，忙着，却不明白自己为何做这些或那些事情。” ◢写得最多的主题：不忠门罗的小说不造梦，意思是，她不造让人舒服满足逃避的美梦。跟大部分畅销书不一样，她也不故作刺激。我们可能很难想像，这样的小说，怎么可能可以成为畅销榜首，但是，早在她获得诺贝尔文学奖之前，就已经是了。不忠，是门罗小说中写得最多的主题。她说之所以喜欢写出轨，是因为“这里面有一切最复杂与戏剧的心理，同时有着无辜与罪恶感。” 女性带着对爱情的向往走入婚姻，结婚之后几年，奶瓶尿布终日，生活好像结束了，这是她短篇〈梁与柱〉里，一个老师的妻子感到生活被困的枯燥情况。某日她丈夫邀请了一个年轻人来家里作客，那年轻人的母亲刚刚过世，看起来有点凄凉。他与老师的妻子，很快地就亲密起来，他们传字条，有时谈彼此童年出身，互相倾注与聆听。小说以细节告诉我们她怎么沉入其中，有时她会想寻找他的气味，她会用钥匙偷偷打开他不在的房间，但在她蜷缩起来独自待着的这些空间，那个人其实并不在场。气味是如此捉摸不定。仿佛也在隐喻，她真正想寻找的那个理想男性其实打从一开始就是不在的。父权语言为异性恋模式虚构的爱情叙事，会让人去欲望本来就不存在于世界上的人，我们迷恋的是光凭想像从孤独中投射到外部的镜像投影。这个人出现只是一时的，在他的丧母创痛过去以后，他过了那阶段就转变了。门罗写这些故事，让人深深喜欢，或许是因为她有这份清醒。即或有一些看似有趣、喜剧般圆满的故事，如〈浮桥〉中的温柔拥抱，围绕他俩的，却是更加漆黑的生死边界之感，只有她知道自己的癌症病情是什么状况。但死亡也能带来解放，使她体察到父权体制的秩序本身是多么虚空，因而无需再遵从。 ◢每个人应该写自己的生活阅读门罗的小说，能感觉到她没有排除什么欲望，或把什么感情当成是不好的。叙事观点总是焦聚在女性身上，透过这些经历，无论是失败或满足，女性对于自己是谁，总会令自己讶然的发现。我常觉得，即使门罗的小说是“外国文学”，却能亲密地跨到我这里来。我们可能没有狐狸场，马场，但我们会有米较场、摩托店、经济饭档。我们可以书写真实的生活，这不等于模仿某个人的文字风格。每个人应该都可以按照自己的节拍来写——写自己的生活。即使“高度自我中心地专注”也无妨：描叙身边的一切，写下街道、房子给人的感觉，写自己的家族，父母、祖父母，却不是追溯功业，而是更深沉的情感与生活，写那些可怕的与失落的，羞耻的观念或荣耀的观念是什么，承认心里的真实感受，写进那异常在生存情况中异常纠葛的阴影，事件牵涉到的他人与我们，我们到底不是什么，我们彼此差异与区别的又是什么。相关文章：梁靖芬/今时今日读孟若林雪虹/门罗时光【专栏】林雪虹/弗莱兹路的爱情梁靖芬 / 阅读孟若的方法

4月前

吴娟瑜／再婚的女人很幸福！

尽管卫福部曾经针对16岁到64岁离婚女性做过问卷调查（321883位，2016年），再婚意愿比例不到9%，然而随着风气开放，加上女性长寿人口增加，不少女性就算离婚、守寡也不排斥再觅良缘了。重享自由的女人观察目前社会新趋势，再婚女性不但逐日增加，也乐于让周边亲友分享她们的喜悦，可以说，“离婚”再也不是见不得人的事，“再婚”也是有福同享的好消息。再婚女性乐于告知，主要是幸福洋溢，再细究其中心态，可从两大因素来分析：第一：女人为自己的再婚作主来日方长，寂寞难免，为自己找个合适的伴，而不见得找个“最爱的男人”，成了人生新的选择。晴美的两个儿子都到美国留学，成家立业后，晴美多年来长程飞到美国探望也累了；离婚的前夫早已不相往来，于是在50岁生日那天，她默默许了个愿──再为自己找个老公吧……（阅读全文）更多相关文章：吴娟瑜／说错话的遗憾吴娟瑜／伸手牌夫妻有错吗？吴娟瑜／孩子决不放弃

4月前

邻国都已立法 SIS：大马要放任孩童小小年纪结婚？

积极推动禁止童婚的公民组织伊斯兰姐妹组织（SIS），今日（5月31日）在记者会上强调，有关禁止童婚的事项依旧没有进展。

4月前

【如意安详】也是自由了/何国忠

1924年5月底赵元任和杨步伟离开哈佛，启程到欧洲。清华大学办国学研究院，聘请赵元任，他答应，不过先要履约到欧洲，旧事清了，心里才踏实。他们先去英国，再往法国，又到德国，见朋友，住40天。杨步伟在《杂记赵家》记旅程经过，包括捕捉留欧学生不为人知一面：鼓吹离婚。其中陈翰笙和顾淑型及徐志摩和张幼仪成为焦点，“张其时还正有孕呢”。杨步伟点到为止，没有多加评论。陈翰笙和顾淑型同在1897年出生，都是学界风云人物。陈翰笙1915年留美，考进波莫纳学院。先念地质学，后改学欧美历史。在留学生中以成绩标青著名。顾淑型在1917年留美，就读于加利福尼亚大学教育系。二人是自由恋爱绝佳示范，1922年婚后同到德国柏林继续学业，夫妇一向合作无间，被怂恿离婚，匪夷所思。鼓吹离婚事我在文章引过，奇怪举动。沉思一会，没有纠缠前因后果，历史中群体心理被扭曲案例，岂止一桩？赵元任和杨步伟婚姻也被点名，罗家伦在德国遇见他们，说有人看见赵元任和他母亲在街上步行，揶揄杨步伟比赵元任大，杨步伟不甘示弱，要罗家伦不要挑拨，“我的岁数，人人知道的。”她说。杨步伟是医生，见多识广，能力和口才都非泛泛，没有人敢唆使赵元任离婚。 1918年《新青年》出版“易卜生专号”，《玩偶之家》被重点讨论。书中主角娜拉反抗性别歧视，为摆脱夫权束缚的玩偶命运，离家出走。胡适写〈易卜生主义〉，指男尊女卑是文明耻辱，他乘势批评婚姻制度：“老辈人看见少年男女实行自由结婚，便说是‘不道德’。为什么呢？因为这事不合于‘父母之命，媒妁之言’的社会习惯。” 婚姻自由是知识青年理想。徐志摩为离婚，写堂皇信给张幼仪，说真生命、真幸福和真恋爱都是“自奋斗自求得来”，他们应该“自作榜样，勇决智断，彼此尊重人格，自由离婚，止绝苦痛，始兆幸福，皆在此矣。” 徐志摩千方百计要离婚，朋友全力支持。张幼仪在回忆录《小脚与西服》中说离婚协议书是在德国柏林吴经熊住所签定，第二儿子彼得出生大概一个月后。“他有四个朋友也在客厅里，他们绕着他走来走去，一副要保护他的样子。我只认得其中两人，吴经熊和金岳霖。”签字以后，“他的朋友挤在我们身边向我们道贺，大家都想握徐志摩的手。”她几乎控制不了情绪，想“对他们每个人发起火来。” 老舍著小说《离婚》，初版于1933年。男主角老李的婚姻是父母之命，没有感情基础。生有一男一女，太太是农村妇女，只会做家务，出不了厅堂。到北平后，处处成为笑柄。他有离婚冲动，却挣不脱桎梏。他暗恋隔壁马少奶奶，她丈夫长年不在，对她不闻不问，以为关系迟早结束，不料丈夫回家，马少奶奶与丈夫和好如初，老李希望破灭，决定离开北京回到家乡。夏志清在《中国现代小说史》专门一章讨论老舍。他认为老李不离婚，是性格“软弱”使然。他说以“离婚”为书名，“象征着一些人不能做到的一种勇敢行为，因为他们满足于‘婚姻’……对奇糟不堪的现况卑躬屈膝。”不离婚原因昭然若揭：怕冒险，怕社会眼光，没有人“有胆量先提出来。” 爱情不是生命唯一事这是从男方角度思考，女方怎么想，无法兼顾。徐志摩离婚后，家里不能谅解。老师梁启超也反对他离婚，认为“不容以他人之痛苦，易自己之快乐”，又提醒他“天下岂有圆满之宇宙？……当知吾侪以不求圆满为生活态度，斯可以领略生活之妙味矣。” 梁启超当然知道自由婚姻之可贵，但是好伴侣可遇不可求，多情多感之人，“其幻象起落鹘突，而满足得宁贴也极难”，一直期盼梦想之神圣境界，不过是自寻烦恼。 “岂不爱自由？此意无人晓。情愿不自由，也是自由了。”这是胡适诗句。胡适鼓吹婚姻自由，纯粹为他人做嫁衣裳，他承受新旧文化冲突，了解梁启超苦口婆心。怎么可能不爱自由呢？爱自由的意念他人未必了解，选择“不自由”，也是个人自由。五四人物精彩地方在于处处凸显张力，提供后人思考空间。胡适和江冬秀不般配结合，却白头到老，“天下岂有圆满之宇宙”，说的是无奈处以及生命的多样性和可能性。胡适不会同意不离婚是软弱性格使然。爱情是生命重要事，但不是唯一事。这是命运题，不是选择题。还好如今配偶被安排的例子少之又少。

5月前

章子怡疑泄8年婚姻生活惹网猜影射汪峰PUA高手

中国影后章子怡和歌手汪峰去年10月宣布结束8年婚姻关系，消息震撼外界。近日章子怡主演的《酱园弄》入选《第77届康城影展》，她在记者会上谈及剧中被家暴片段，有感而发说：“PUA比家暴更恐怖”，引发网民猜测疑似影射前夫汪峰。

5月前

再婚仅20天丈夫肺水肿逝世遗孀悲痛欲绝：“已无法兑诺”

33岁女子再婚后仅20天，59岁的丈夫就因肺水肿过世，使她都来不及兑现要照顾丈夫一辈子的承诺，让她悲痛欲绝。

5月前

【动力青年/《学海》少年】结婚生子真可怕？

有人说：“孩子是碎钞机”“自己还玩不够”“结婚生子是束缚”等等；又有影片流传：两个人终老也可以很幸福…… 去年，网红“虎牙姐姐”忽然宣布怀孕，却惹来粉丝吐槽：“结婚八年不是坚持‘丁克’（双薪水、无子女）吗？不是‘两个人，一台车，一只狗狗’环球自驾，日子畅快吗？为什么反悔了？”或许有些人感觉受骗——难道，人生最终还得回到结婚生子的“世俗窠臼”？根据data commons平台数据，马来西亚自1960年到2020年，生育率逐年下滑。《2023年马来西亚生命统计》显示，2022年我国总生育率为50年来最低，即15至49岁女性，生育率从2021年的1.7万人，下降至1.6万人。其中，华裔生育率最低，每人只0.8名孩子。为什么会这样？【动力青年‧你说】珂小姐（30岁）经历不同的人生阶段我很喜欢孩子，他们很可爱，也是父母最好的陪伴。我20岁就结婚生子，跟孩子有聊不完的话题，特别是大儿子，很贴心。有时我遇到委屈，他会鼓励我，叫我别放弃。后来，因种种原因，我离婚了，只能把孩子寄养在亲戚家。如果“工作”和“陪伴家人”二选一，我当然选择后者，可是我需要赚钱，没办法。虽然钱可以买到快乐，但是，孩子能够理解你。我有两个孩子，已经够了，我们做父母的自己不够好，担心生太多，教育不来。结婚生子是正常的，至少人生该有的阶段我都经历过了。我不期待养儿防老，如果能够，我更愿意把我所有的都给他。但现在的我不再婚，也不想再生育，哪怕已经找到另一个伴侣，因为婚姻不是想像中的美好。思思（32岁）害怕不可预期的未来我觉得“不结婚不生子”没什么不好，因为孩子实在太麻烦了！多一个孩子，多一份责任，生活模式也跟着改变。一个人，可以睡到自然醒，旅行说走就走，逛街买的都是自己喜欢的；生了孩子，得迁就他，受他限制。等孩子上学了，还得载他上下课、参加课外活动；教他功课，教他做人，但万一教不好呢？还有，我喜欢安静的生活，多了小孩，又乱又脏，岂不烦死人？矛盾的是，现在我结婚了，而且常常看到朋友在社交媒体分享亲子互动，慢慢地，我好像也能接受了。不过，想到不可预期的未来，还是有点害怕。进祥（33岁）不想承担这样的苦我们结婚五年，一直没小孩，但我们过得很好，也享受二人世界。我们过着精致的生活，自由自在，花自己赚的钱，没有后顾之忧；不像一些朋友，辛辛苦苦为孩子绸缪未来，把原本可以留给自己享受的钱，分给孩子。但钱明明是我努力赚来的，为什么要白白给他呢？虽说先苦后甜，但我实在不想承担这样的苦。如果能避免，为什么要栽进去？每当我看到姐姐的孩子那“小魔头”，就觉得可怕——调皮又不受教，如果他再大一些，到了叛逆青春期……我真不敢想像！我这样认为也不是没理由的，因为我自己以前也是这样“可怕”。虽然这是正常、普遍的家庭情况，但我还是免了吧！当然，有时还是会觉得小朋友可爱好玩，那就去找姐姐的孩子就好啦！【动力青年‧我听见】该不该结婚生子？这个问题或许对很多人来说，不单单局限在“想不想”“要不要”。它涉及原生家庭、社会环境以及各种思潮主义（如：追求自由、自我实现和女权主义）等各方面的系统性思维。身为已婚女性的我，不否认组建家庭的确有许多好处，比如：与生命中的另一半相遇，并承诺共同守护一生；在原生家庭以外，组织新的家庭，开始新的生活；养育延续爱的下一代，为社会做出贡献，甚至可以传承家族的文化、财产等等。我们会在婚姻旅程里，经历人生各阶段，并体会生活的意义。而养育孩子也是一种共同努力，共同成长的过程，教会我们许多道理。同时也反映了我们作为人的本质——如同一面镜子，促使父母常常自我反省并改变，为下一代树立更好的榜样。然而，我们对自己的期望，以及现今社会对父母和孩子的要求都不断提高。为了把最好的给孩子，很多父母面临巨大的经济和精神压力。而现代未婚人士也可能顾虑：如果同时兼顾职场、婚姻及孩子，会不会让人透不过气？因此，年轻人选择不婚、迟婚或不生育，或许是觉得尚未准备好。也有的人经历过糟糕的原生家庭，所以不想重蹈覆辙，让孩子来世上受苦。加上现代个人主义盛行，每个人似乎成了孤岛，缺乏社会和家庭的支援系统，养育孩子不再像过去，是“整村人”互相帮忙的事情。因此，当所有责任都只能自己承担，人们对于组建家庭可能更加无力和恐惧。对此，我们不能简单地将责任归咎于年轻人——父母和社会同样需要承担责任。想想多数人教育下一代的方式，我们是否曾不自觉地要求孩子“追求成功”？或对孩子说过：“哎呀，你真是个麻烦！早知道就不生你”？于是，“我不结婚也可以很开心”“孩子等于麻烦或负累”的观念在孩子心中逐渐萌芽。也许，父母和社会在向年轻人传达“应该怎样做”的同时，也应该反思自己的言行举止，并且，我们又能为他们提供怎样的支援？你我准备好，扮演我们的角色了吗？生不生的政治正确化成家立业，结婚生子，天经地义的价值观，几十年来，不断被质疑、挑战。如今，不结婚，不生子，或结婚不生子，被许多人捧上神坛，成了政治正确。平心而论，不是所有人都适合结婚，不是所有夫妇都适合生儿育女。婚姻原就不可儿戏，但至少百年来，婚姻在各种开放“进步”的思想学说冲击下，面目全非。在史大林口中控制世界的好莱坞操作下、在媒体推波助澜下、在巨星、王室、豪门、暴发户举行童话式世纪婚礼，然后的戏码就是绯闻、离婚。婚礼成了许多人渴慕当主角吸眼球的演出，婚姻沦为儿戏。婚姻若如此，实为不幸；如此婚姻，不如不婚。除了全无心肝者，经历破碎，谁不受伤受害？婚姻的确不易，养儿育女更是艰难。但人生又何曾容易呢？结婚无子，就真的是两人的美丽新世界吗？两人赚两人花，就是幸福硬道理，保证潇洒自在，逍遥快乐？这不过是乐观的假设而已，只想两人或两个自我中心，甚至自私的“自己”，两人世界的关系，真能地久天长吗？那些愿意生儿育女的夫妻、愿意为家庭为儿女付出的夫妻，与不愿牺牲只愿享受两人世界，自己赚自己花夫妻——哪类更能长久呢？养儿育女固然有问题、挑战、烦恼、痛苦、重担，但也乐趣无穷，也常喜乐满满——这是无子无女夫妻绝无机会享受的回报！耕耘未必收获，投资也会亏损；但没有耕耘，没有收获；没有投资，没有回酬。一旦不婚、有婚无子完全政治正确化，夫妻无后、家族凋零、民族衰落的毁灭性灾难出现——日本的凄凉荒凉暗淡正加速向世界展示。可以超然洒脱进步超越，但也许同时正在打造一个个难以挽回悲哀的日本。决定之前，还需深思熟虑！相关报道：【动力青年/《学海》少年】少年播客携声而来空中宣导佛法般若【《学海》少年/从心得力】越累越想滑手机【动力青年/《学海》少年】争分夺秒，一起抢救生命！

5月前

大柔佛三分钟

大柔佛三分钟 | 青年假扮车主儿冒领 “付”洗车中心RM45 轻松偷车

今日焦点： 🔹青年假扮车主儿冒领，“付”洗车中心RM45 轻松偷车新闻链接：https://www.sinchew.com.my/news/20240520/johor/5620937 🔹狮城加强陆路关卡安检，越堤族耗逾4小时上班新闻链接：https://www.sinchew.com.my/news/20240520/johor/5621060 🔹古来紫霭阁520婚姻注册，43新人喜结连理新闻链接：https://www.sinchew.com.my/news/20240520/johor/5620977 #大柔佛三分钟 #星洲日报 #星洲日报大柔佛社区报 #johor #星洲日报大柔佛 #TikTok新闻 #TrendingNewsMalaysia #Malaysianupdate #NewsAtTiktok #BeritaDiTikTok

5月前

大柔佛三分钟