张草·《风吹草动》——通识教育：学习的快乐

犹记得在台湾大学唸书时，我上得最愉快的是“通识教育”（General Education）。

通识教育是各科系开给他系学生的课，虽然我唸牙医系，却去上歷史系“中国医药史”，也去上哲学系主任傅佩荣教授“哲学概论”，还差点去上“比较宗教程”，也有同学去上日文，然后考日语检定考试，更有电机系同学上了法律系的通识课程之后，对法律发生兴趣，于是毕业后再去唸法律系。

我们规定要在大一上两学期中文，由于台湾大学有14个学院（理学院、商学院、法学院、工学院等等）、56个学系，所以虽然我读的是医学院，但文学院开给大一中文的课程就有好几十种内容供选择，可以挑选老庄思想、唐诗、现代小说等，而我选读的是易经。

在如此的学习环境中，我觉得非常幸福，恨不得选读更多的通识教育课，学习更多其他科系的知识。无奈医学院的课程太繁重，时间不够安排，其他科系的学长们则幸福的去上了很多通识课程，甚至修到双学位毕业。

维基百科如此解释：“通识教育的思想源自19世纪，当时欧美学者觉得现代大学的学术分科太过专门，造成知识被严重割裂，于是创造出跨学科的通识教育，目的是培养学生能独立思考、且对不同的学科有所认识，以至能将不同的知识融会贯通，最终目的是培养出完全、完整的人。自20世纪后，通识教育已广泛成为欧美大学的一项必修科目。”

两三年前香港人反对订立新条例将嫌犯直接送去中国，演变成大规模示威抗议活动，就有官员说大学生参加抗议乃是通识教育的错。我听了非常错愕，不知说这句话的官员懂不懂什么叫通识教育？如果教育有错的话，那何必送进大学？当个愚笨的顺民就好了，因此也有不少香港人嘲笑警察素质低落，因为他们大多数都是成绩差到无法升学的人。

香港大学制度由英国人设立了一百年，故有通识教育的优良传统。西方人之重视教育跟东方人是不同观点的，自从科举制度在宋朝设立，教育的目的只是为了做官，宋徽宗就写《劝学诗》宣传科举制度：“书中自有黄金屋”，现在只不过把做官改成要求考高分，或考第一名，好光宗耀祖，或把大学当成职业训练所，甚至只是为了得到一纸文凭充门面，完全扭曲了教育的原意。

反之，西方重视教育一个人如何成为真正完善的人，表现于内在的人格，而非用打分数来评估的。这才更近乎宋元时代开始的“完人”思想，亦即孙中山所云“法古今完人，养天地正气”。

通识教育源自欧美，我曾问某位到瑞士唸书的学生，他们大学的通识教育课如何？他说他们大学的通识教育课不给外国学生上，我觉得十分可惜，是校方害怕语言不通吗？还是对外国学生的政策？不知道其他欧美国家的大学又如何呢？

所幸，我现在不用回大学也能上通识教育课，很酷的是母校将通识教育课程都上网了，而且还有其他多家大学共襄盛举把课程放上去，让全球都有机会享用知识的滋味。从如何辨识咖啡豆、红楼梦、崑曲、易经、唐诗宋词、哲学、量子力学、心理学、植物学，到大学一年级的化学课程都有，总共有几百种课程，欢迎大家上去体验通识课程的魅力，也亲炙教授们的风采。

台湾通识网（ http://get.aca.ntu.edu.tw/getcdb/）。