道德新闻资料

简

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热点

ACCA调查：面对数据隐私等挑战 76%会计师陷道德困境

根据特许公认会计师公会（ACCA）最新发布的一份调查报告，马来西亚的专业会计师正在面临一个日益复杂的道德环境。

1月前

热点

沙巴要闻

尼占：涉及宗教种族须谨慎传播信息应守道德

（斗湖13日讯）沙巴民意党宣传主任拿督尼占狄丁岸提醒所有涉及传播信息的个人或组织，必须遵循一定的道德规范和伦理标准，以确保不会造成不良后果，尤其是在涉及宗教和种族等敏感话题时，应该更加谨慎。

1月前

沙巴要闻

哲学新乐园

萧婉思／光鲜艺术，肮脏灵魂：该为他们鼓掌吗？

关于#MeToo，没人可以事不关己，今天你站出来谴责那些失德的人，并不是因为未来你可能会是个受害者，而是因为你从头到尾都是个关系人。即使你没被涉及其中，但身为社会的一员，你无法避免在这些关系中生存。

2月前

哲学新乐园

哲学新乐园

哲学新乐园／我是#MeToo 关系人

过去几年，亚洲演艺圈不乏知名艺人性丑闻被揭发，部分涉案艺人已为其失德行为付出代价，但我们知道台面下还没被举发的却是恒河沙数。做为一个关系人，我们可以或者应该如何回应这些事件？

2月前

哲学新乐园

星云

请将钱币投入箱里/陈肇强（史里肯邦安）

2006年底，我和太太飞到澳洲塔斯马尼亚岛参加长女的毕业典礼。我们趁便到一些名胜地游玩，到过了亚瑟港、长滩、威灵顿山、布鲁尼岛等地方。塔斯马尼亚名副其实，景色美不胜收。一个早上，我们到了一个叫里士满（Richmond）的市镇。这个市镇很幽静，楼房古色古香。镇郊的里士满桥已有接近200年的历史，已列入澳大利亚遗产列表。桥的附近有一所历史久远的圣约翰天主教堂，优雅地伫立在一个小丘上。我们进入教堂兜了一圈。教堂的内室角落摆了一张桌子，上面摆放着一些精致的装饰品。这些供摆卖的东西都注明了价钱。太太选了一个圣母吊坠，准备回国送给好友书明。只是，要付钱的时候，我们左顾右盼，不见有人。这时，我看到壁上挂着一个小箱子，旁边粘着一小纸张，写着：“请将钱币投入箱里。” 走出教堂之际，我一直感到纳闷。没有人看顾，不怕有人拿了东西不付钱，甚而将整个箱子拿去吗？太太较乐观，她说：“他们能这么做，表示这里的人具备崇高的修养和道德观念。”我暗忖，倘若我们的国家也那么太平，人们都那么有诚信的话，该多好哇！自助式购物大马也做到了 6年后，我退休在家里闷得慌，又投身到吉隆坡大学的怡保分校上班。渐渐熟悉环境之后，才意识到学校大堂的一旁摆了一张大桌子，上面放满了饮用水和文具。桌上的一角置放了一个钱箱，上面写着：“Pay here”。钱箱旁还有一个红色的箱子，里头放了钱币，方便购物者自行找钱。那么熟悉的场景啊！渐渐的，里士满镇圣约翰天主教堂里的一幕由模糊转为清晰，我真想高呼：“我们也能做到哇！” 人与人之间本来就需要互信互重。倘若我们以小人之心去揣测别人的话，别人倒可说：“你都不信任我了，我何必诚实以对？” 曾经跟一位华小的行政人员谈起教堂和吉隆坡大学所见的情景，他即刻大摇其头，说：“不行不行，在学校这么摆卖东西，保证血本无归！” 但，在我的记忆中，有一次拜访一位华小王姓校长时，看到了这样的一幕——学生敲门进入校长室后到橱里拿了两本练习本子，然后将几枚钱币放进橱里的盒子后，谢了校长便径自离开。校长看我那满腹狐疑的样子，笑着说：“学生习惯了自取自付钱，我也省了麻烦。” 一种优良文化的形成自有其一定的过程。过程中也许需要付出一些代价，但久而久之，待全体学生都意识到学校对他们绝对的信任时，他们肯定也会还之以诚。希望在不久的将来，我们所有的学校里，也有这个“请将钱币投入箱里”的物品自购自付美丽场景。真有那么一天的话，学生已在心中滋养了不可磨灭的诚信与互信，他日进入社会和职场，他们将会净化每一个空间，让众人处身在一个无比舒畅的环境中。

3月前

星云

全国综合

法米：沟通建立信任公共关系须符合道德

公共关系从业者受促采取符合道德的沟通方式，以建立信任、促进与各利益相关者的关系，并为行业和社会打造一个更美好的未来。

4月前

全国综合

全国综合

安华：国家成功关键坚定维护道德价值观

配合回历元旦，首相拿督斯里安华呼吁国人要保持坚定和耐心，追求善行和道德高尚，强调一个国家的成功，是与其民众的道德和价值观密不可分。

5月前

全国综合

即时国内

杨巧双丈夫获颁合约不违法林添顺：道德标准何在？

马青总团长林添顺表示，许多人从前骂马华用合约照顾朋党，行动党领袖用政治高度绑架，但如今青体部长杨巧双的丈夫获颁合约却说没违法，道德标准何在？

6月前

即时国内

大柔佛焦点

【州议会】拉文古玛：促进团结融合学校推跨文化活动

（依斯干达公主城16日讯）柔佛州团结、遗产及文化委员会主席拉文古玛说，柔佛州政府今年拨款50万令吉，以在各源流学校推行跨文化交流项目，促进民族团结及融合。 “柔州团结局将与教育局合作推行上述计划，同时在相关活动与课程宣导跨文化项目，例如道德、习俗等，参与者也能了解和接触到国家的历史。” 拉文古玛今天出席柔佛第十五届立法议会第三季第一期会议，在总答覆环节上指出，这项计划旨在教育广大公众特别是年轻一代，以开放心态对待马来西亚所有种族的文化和传统。 “跨文化计划将在56所学校开展，涉及2万5000名学生，（推行得）最好的10所学校将被选为团结学校，每所学校将获得3000令吉。” 此外，他表示，州政府接下来将为1000名睦邻计划志愿巡逻队（SRS）成员提供社会保障和推行邻里计划，让他们在社区发生灾难时提供早期援助，增强相关机构的安全和福祉，提升其社会作用和责任。 “州政府另一项举措是实施宗教间和谐计划，包括举办和谐对话、宗教间论坛，促进各宗教信徒之间的和谐。”

6月前

大柔佛焦点

全国综合

“舞男”受年轻人欢迎辅导专家：年轻一代以金钱为导向

大马“舞男”受到追捧，专业辅导师形容现今社会已经毫无羞愧之心，并将这些败坏风气的行为视为一种正常的现象。

10月前

全国综合

星云

当娱乐成为说教/蔡家杰（汝来）

在我看电影消遣的当儿，我不适的感觉在于它们顶着道德的盾牌来对我进行思想的教育，娱乐成为了说教、消遣成为了劝诫、评论成为了忤逆。

12月前

星云

星云

高智商天才儿童/刘放（寄自新加坡）

“这种高智商小孩，非常固执，自我中心，自以为是，刚愎自用。做父母的只能引导而不能控制他们。”

12月前

星云

讲堂摘要

陈胜强.AI无好坏，看是谁在用

人工智能无好坏，取决于我们对其使用的方式。只有通过道德伦理的深思熟虑，我们才能更好地开发人工智能技术，确保其对人类社会产生正面而深远的影响。

1年前

讲堂摘要

即时国内

安华：从不责备不诽谤人先知品格是学习榜样

首相拿督斯里安华指出，先知穆罕默德从不责备、诽谤或诅咒任何人的品格和道德，是最值得人们学习的榜样。

1年前

即时国内

旅情

叶蕙／机器人，你好

聊天机器人ChatGPT席卷互联网，成为近期的热搜话题。这个强大的语言模型降世不过数月，用户数量已突破1亿。究竟它是人类的敌人还是朋友? 自美返马探亲的小叔夫妇也在闲谈中提起这个AI成员的精彩之处。据说在生活中遇到的各种语言情境，包括写论文、做作业、编码解码等，它都能给予即时回应，甚至还会写诗作对。比如这首描写同窗的诗（节录）：在这崭新的校园里／有着各色的同窗／彼此素不相识／却有着同一份憧憬／有的人性格开朗／妙语连珠／他们善于交际／喜欢交朋友／有的人沉默寡言／思维敏捷／他们喜欢独立思考／追求知识的深度／我们来自不同的地方却有着相同的目标／我们每一个人／都在这里追寻梦想／一起度过人生的每一刻撇开好坏不说，若不点破，谁也分辨不出这是真人还是机器人的创作。 ChatGPT是一个大型语言模型，精通不同领域的学科，利用大量的文本数据作出响应，通过深度学习识别文字和图片，从而生成文本并进行对话。它是由美国OpenAI基金会研发的语言处理工具，除了文本生成，可望在未来具备听觉、视觉和逻辑分析能力。以文本翻译为例，在ChatPGT问世之前，为了双重确认一些词汇，我常使用的是DeepL翻译程式。ChatPGT厉害的地方在于除了文本生成，还能翻译文本。换言之，它具有更先进的人工智能技术，提高翻译的准确度。倘若DeepL和最新版的GPT-4对决，说不定后者更胜一筹。英国哲学家罗素说：“所有语言，或多或少都是模糊的。”自然语言具有不确定的模糊性。语言是人类思维的工具，却难免会有词不达意的时候。ChatGPT除了以对话方式与人互动，还能处理复杂的语言工作，润色及修改文本。相信以后再也不会出现语焉不详的商品说明，学生也不用担心写不出满意的论文报告了！聊天机器人在过去也有过案例，而GPT的出现意味着人工智能已进阶到生成文本及回答问题的阶段。不过，从社群媒体的帖子发现，ChatGPT也会写出不正确或荒谬的答案。有IT专家说，在大型语言模型中这是常见的失误，称作人工智能幻觉。马有失蹄时，何况是机器？如今是AI的战国时代，全球主要国家都在制定AI战略。科技群雄的博弈白热化，谷歌、微软等相继加入聊天机器人的研发。究竟鹿死谁手，现在还是未知数。那么，ChatGPT会不会抢走人类的饭碗呢？有人列举一些可能被替代的职业如教师、记者、作家、市场分析师、翻译员。我认为文字可以模仿，感情却无法复制。毕竟是人类研发出来的科技产物，没有思考及道德判断能力，加上过于依赖文本数据，仍有许多不足有待改进。更多文章：叶蕙／文明与野蛮之间叶蕙／村上春树的魔法棒叶蕙／名为初恋的咏叹调叶蕙／谁可以当网红？

2年前

旅情

真情告白

范纯玮 | 开放申请狗牌吧

本报记者范纯玮最近频频看到官民关注和讨论流浪狗问题，以及谴责不负责人士的养狗方式等，个人认为算是一项正面的发展，因为问题始终要解决，也是时候有一个方案。我认为，最关键的解决方案还是必须开放让中间住宅单位申请狗牌，这可以有效将流浪狗的数量减少，而其他问题如结扎、健康检查、牵绳及卫生问题，都可以通过狗牌制度去管制和审查。如果维持现有的不开放制度，爱狗却无法申请狗牌的民众人数依旧，无法有效减少流浪狗的数量，除非政府成立流浪狗收容所，或者资助非政府组织管理，但两者都是可能性极低的方案，所以开放申请狗牌更为可行。拿我本身来说，今年被划分到新的市议会后，我重新为家犬申请执照，除了表格必须获得左右邻居提供个人资料支持，也必须提呈住家照片、狗儿照片及住家环境照片等，市议会收到表格后隔天致电我询问资料，再派官员到来检查居住单位的实况和对照狗儿照片等。据了解，市议会必须开会审核申请后才发出批准，两周后询问市议会后才获得有关狗牌。个人觉得审核过程严格又细节，但官员友善给予解说和协助，让符合资格者最终获得官方发出的狗牌。因此，开放让更多单位合法养狗再从中进行管制，不好吗？相比于捕捉、喂食、罚款、人道处理善后，进一步合法化养狗，岂不更理想？我觉得，资讯传递不理想是州政府及地方政府的缺点，并非每个人都清楚当局的政策和条例，所以政府单位若有心解决和改善流浪动物问题，就必须以全民角度去进行，毕竟面对问题的是一个包含多元种族的社区。这世界已经很混乱了，少一些警告、对付、冲突、杀戮，实际点再少一点开销，不好吗？

2年前

真情告白