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历史
沙巴要闻
吴添泉:达致东西马一家精神 建议大马日历史入课
(亚庇17日讯)大马华总会长丹斯里吴添泉建议政府把“916马来西亚成立日”历史,更详尽列入国家历史以及教科书内容,让国人尤其是年轻一代了解包括“东马元素”在内的国家成立历史。
2天前
沙巴要闻
大柔佛焦点
峇普陀净寺观音庙 11月24日办百年庆典
(峇株巴辖1日讯)峇株巴辖普陀净寺观音庙将于11月24日(星期日)上午11时,在庙内举行百年庆典活动,欢迎各界善信参与其盛。 届时该庙将准备自由餐招待逾千名善信,并讲述该庙的历史。 该庙负责人郑雪妮今日召开新闻发布会表示,根据庙内的“开山碑”记载,该庙于1924年11月26日开山立庙,至今已有百年历史。 “本庙提前两天在星期日举行百年庆典,希望能让更多善信共襄盛举,前来参观重修美化后的观音庙。” 她透露,该庙从6月起展开“观音庙百年修复计划”,包括重新油漆粉刷及维修庙内设施,让庙宇焕然一新。 “近年来,观音庙也通过慈善活动来回馈社会,如援助病患及提供医疗设备等。” 峇株巴辖文史工作者沈志坚指出,历史悠久的普陀净寺观音庙拥有3件主要文物,包括开山碑、刻上“万丰港”字样的铜钟及1926年的牌匾。 “据史料记载,万丰港港主吴瑞成就是观音庙的庙地捐献者,目前的庙址地点就是当年的万丰港。” 他说,该庙已邀请南方大学学院中华语言文化学院执行秘书覃勓温,协助为开山碑进行“拓碑”工作。 “由于开山碑的部分碑文已模糊不清,所以必须复刻碑文,才能获知当年的所有捐款建庙者,这有助于进一步考证神庙历史。” 普陀净寺观音庙庙地捐献者吴瑞成的孙媳妇陈金枝(93岁)表示,早年峇市大马路是一条河流,善信可以乘坐舢舨前来万丰港的观音庙祭拜,后来才成为道路。 “观音庙早年是面向大马路对面的昇旗山方向,后来经过逐步修建,才从一间亚答屋建成如今的壮观庙宇。”
3星期前
大柔佛焦点
读书笔记
谢诗奇/中国建筑史的3个瞬间
《中国建筑手册》在肯定中国建筑史写作的价值之余,对此提出了质疑。经历了战争,革命和开放已然成为世界强国后,“中国建筑史”该如何继续书写呢?
3星期前
读书笔记
大新闻笔
大新闻笔 | 黄腾辉 – 米都三个世纪历史黯淡无光
较早前,我一位好友特地从外州北上来一个亚罗士打/加央游,旅程结束后,他的感言是,虽然加央比亚罗士打的规模小,但是旅游美化方面做得很棒
3星期前
大新闻笔
大柔佛焦点
陈奕锦:不只是纪念烈士 公祭反战 捍卫和平
(新山28日讯)历史不能忘记,烈士精神必须永存,新山中华公会副会长陈奕锦表示,在殉难公墓进行公祭不仅是纪念烈士们壮烈牺牲的地方,更是表达坚决反对战争、珍惜和平的坚定立场。 他今早抵达哥文茶文化园林,出席新山中华公会联合五帮会馆及全县华团在哥文茶华侨殉难公墓秋祭,担任主祭者,并在在会上呼吁所有热爱和平的人们共同努力,捍卫世界的持久和平。 他提到,举行追悼公祭仪式,已经成为我们华社不可或缺的重要活动。这不仅是对历史的缅怀,更是对烈士精神的传承和弘扬。 他说,该会会长何朝东和墓园主席李志忠分别在8月份出席古来富贵山庄举行的“南侨二战抗日机工暨罹难同胞纪念碑12周年公祭”和吉隆坡广东义山举办的“纪念马来亚二战人民蒙难公祭仪式”,这些活动都在提醒人们,历史不能忘记,烈士精神必须永存。 “回首那段悲壮的历史,日本军阀肆意屠杀无辜平民,给我们的国家和民族带来了巨大的灾难。无数抗日烈士在民族存亡的关键时刻,挺身而出,捍卫国家主权,他们的英勇事迹和无畏精神,将永远铭刻在我们心中,成为后代子孙学习的楷模。” 他也提到, 我们能生活在一个多元种族、多元文化的国家应该感到庆幸,虽然各族人民的宗教信仰不同,但彼此之间始终能相互包容和尊重,而这种团结和谐的精神,亦是成为我们国家繁荣发展的重要基石。 该华侨殉难公墓是在1947年落成,墓内葬有2000余具日侵时期的义骨忠骸,每年春秋两季,新山中华公会都会举行公祭仪式,以鲜花、生果、清酒庶馐之仪,致祭烈士之灵。 参与今日哥文茶华侨殉难公墓秋祭仪式的单位团体有32个,除了新山中华公会外,尚包括新山福建会馆、新山海南会馆 、新山广肇会馆、柔佛潮州八邑会馆、新山客家公会、柔南李氏公会、柔佛广东会馆、陈厝港益华体育会、柔南流动小商公会、柔南华校教师公会、柔南华文报从业员俱乐部、新山宽柔中学董事会、南方大学学院董事会、新山福林园福灵宫、柔佛新山陈厝港天尊宫、柔南酒商公会、新山广西会馆、新山树胶商会、士姑来天后宫、宽柔校友会、柔南纪氏公会、新山华忠武术体育会、新山留台同学会、柔佛州中医师公会、士古来象棋公会、马来西亚华人旅游业公会(柔佛分会)、柔南区南安会馆、新山咖啡酒餐商公会和柔佛州室内设计师协会。 陪祭者尚包括新山海南会馆副总务麦邦忠、新山广肇会馆会长陈德福、新山客家公会福利彭宇光、新山福建会馆会长代表梁开明及柔佛潮州八邑会馆会长黄木祥等人。
3星期前
大柔佛焦点
百格午报
慕尤丁827煽动法下被控 彭王储早前再开腔“不妥协”
慕尤丁在补选时的争议言论纷扰多时,彭亨王储8月25日在IG上传了早前机要秘书阿米尔针对慕尤丁言论的报案书,并在报案书上写有“没有妥协”字眼。另外媒体报道,慕尤丁将在8月26日于煽动法令下被控,土团党丹州主席卡玛鲁丁证实此事。 重点内容: (1)跟进“隆闹市地陷噬人案” (2)敦⻢起诉扎希“Kutty论”诽谤案开审 (3)若调涨RM1500最低薪 将压垮中小企? (4)吉打全国首州宪法阐明伊庭权限 (5)“916才是国庆日” 沙政党领袖促纠正历史 (6)载客上云顶失控撞路墩 68岁司机当场丧命 (7)凌晨突发火灾 关丹一油站后方车厂餐馆烧毁 (8)朝鲜官媒:金正恩要求生产更多自杀式无人机
4星期前
百格午报
百格午报
政部解禁丘光耀漫画 阿克马与郭素沁杠上
巫青团长阿克马与火箭议员郭素沁为了丘光耀的一本政治漫画隔空开战。阿克马怒怼,如果他们真的有专制思想,那郭素沁根本无法在大马当上国会议员…… 新闻看点: 1. 空军机飞埃及接巴人来马治疗 卡立:周五公布详情 2. 慕尤丁:丘光耀漫画含共产元素 政府应重新审视解禁决定 3. 拉菲兹:大马大众运输覆盖率低 放眼2030年运营299火车 4. 殴打聋人司机案 总警长: 保镖已遭纪律处分 5. 黄荣强代表律师:打人保镖涉刑事罪 纪律处分不够 6. “地狱租户”留下满屋垃圾 屋主:“我的家毁了!” 7. 民都鲁化学工厂大爆炸 张庆信:已非头一次发生爆炸
1月前
百格午报
学记
【专题】走过百年熏房见证鲁乃橡胶业兴衰
橡胶业是我国国民经济的重要基础产业之一,它不仅提供日常生活不可缺的日用、医用等轻工业橡胶产品,而且为采掘、汽车、建筑、机械、电子等重工业,以及新兴产业提供各种橡胶设备或橡胶部件。 橡胶是四大工业原料之一,历来被视为重要的国际战略物资,我国政府也把橡胶视为战略物资。 车子下了北海居林高速公路后驶入鲁乃,一间与发展格格不入的木板建筑物在路旁格外显眼。这间木板建筑物,就是见证割胶行业在鲁乃兴衰的重要历史遗迹——熏房,而许多人不知的是鲁乃的发展,也与割胶行业脱不了关系。 今次,就随着鲁乃中学的学记,透过这则专题报道,一同了解鲁乃橡胶业兴衰的历史。 电气工业及轮胎制造业在19世纪末与20世纪初异军突起,国际市场对橡胶的需求量迅猛增长,英国殖民者开始在马来亚重点发展橡胶业。 鲁乃(Lunas)是坐落在吉南区的一个小镇,紧临槟城边界。当地居民除了马来人、华人、印度人,还有不少泰裔。 鲁乃开埠至今已超过130年,根据记载,华人早于19世纪已移居到鲁乃。来自惠州的先贤开辟园坵,由于当时的橡胶有价,所以橡胶种植业最蓬勃,可说是当地华人经济发展的先驱。而鲁乃超过一个世纪的发展史,也与橡胶业密不可分。 3实业家被誉鲁乃发展之父 以橡胶业起家的林连登、孙亚利及卢文仪,被誉为鲁乃发展之父,他们为了方便运输橡胶而在鲁乃造路,继而在路旁建起店屋,逐渐根据发展的需求而成为具有规模的小镇。 鲁乃目前的人口比例,有相当多印度人,这与当年橡胶业快速发展有很大关系。当时的橡胶园园主为了应付橡胶园的日常工作,通过英殖民政府从印度大量输入员工,当时只是在鲁乃就有多达数千印度人被雇用为割胶工人,并成为马来亚橡胶业最活跃的地区。 随着时代变迁,鲁乃的年轻人在80年代起逐渐离开辛劳的橡胶业,改到邻近地区投身工业领域。 橡胶熏房改建博物馆 鲁乃目前仅存的熏房,见证着鲁乃在割胶行业的兴起与衰落。2006年,这间熏房在一家公司的企业社会责任下,被改建成一座博物馆,记录着大马橡胶业的发展史、鲁乃的起源及发展过程、先贤奋斗史、地方上故事等。这些历史溯源,也通过照片及文字被完整地保存了下来。 鲁乃发展之父之一——卢文仪的孙子卢光裕绘测师,是该博物馆重建的发起人。 根据记载,熏房建于1960年,在烟熏胶片加工业被淘汰后,这间建筑物便从80年代起搁置多年,随后在2006年保持原貌下修复重建,然后开放给公众参观。 卢文仪乐善好施为人称颂 追溯历史,卢文仪是鲁乃橡胶业最先的开拓者,带动了鲁乃的繁荣。卢文仪一生都不忘坚持自己的初心,积极参与公益事业,为地方上社区带来贡献。他在鲁乃实施免费食堂的善举,为当地华侨称颂。 卢文仪在19岁那年踏上了下南洋的路,当年他抵达的第一站并非鲁乃,而是印尼,并做了3年仅供食宿的苦工,随后来到鲁乃才成为他的人生转折点。开始时他租赁园地种蔬果及养猪,收获资本后向英国殖民政府购买土地,种植橡胶并建了熏房。 随着橡胶种植的范围越来越大,卢文仪也逐渐成为当时马来亚橡胶业有名的实业家,有数千工人。第一次世界大战后,新工业革命爆发,各国大肆抢购橡胶,胶价的暴涨更让卢文仪富甲一方。 割胶工起早摸黑求温饱 早年的割胶行业养活了鲁乃许多家庭,随着橡胶业转衰,当年几乎开门即见的橡胶树基本上已在鲁乃绝迹,而割胶行业的用品与相关店铺,也随着岁月而消失在时空里。 说到割胶,就是起早摸黑的事,而在鲁乃的一些老行业,仍保持着当年应付割胶工人的“早市”。在各种橡胶产品未形成前,割胶工人需凌晨三四点为生计而奔波到橡胶园开工。由于天色仍暗,所以胶工得点臭土(煤油)灯照明。 天亮后温度会升高,造成胶乳凝固快、排胶时间短,产量跟着低;凌晨温度低,而胶乳则流得更快,自然而然产量就高。所以胶工早起割胶,争取在天亮后完成一天的工作。 当然,若遇上雨天也就无法割胶,因为胶乳会被雨水稀释并且被污物沾染上。 胶工在割橡胶时,会用胶刀在树干上割开一道斜角或者螺旋形的凹槽,让胶乳随着斜道往下流,经过固定在凹槽末端的勺子,流进铁线缠在树干上的胶杯。胶工每天能够割上400至500棵,树龄较大的树则较难割。 收集胶乳运到工厂加工 一般上,胶工在气温迅速转高前收完胶乳,然后陆陆续续地从胶林出来,把收集好的胶乳运载到工厂加工。在熏房,员工将称量胶乳的重量记录下来,添加硫酸后倒入凝结缸中。 胶乳经过一个晚上凝固后,隔天则用绞片机来挤压已凝结的橡胶片,直到形成薄片。这个加工过程得使用约5台不同尺寸的绞片机,每缸胶乳可制成约30片胶片。随后,再把胶片送到熏房熏干,以方便运输和存放。 一般上,熏房每次可熏大约七八百片胶片,工友在熏房里用竹竿挂起来掠着,然后点燃柴火熏干。白色的胶片经熏后变成半透明的黄褐色或黄色,过程需要4至7天。久置的胶片或会长霉菌,工友需冲洗后熏干,然后再把熏好的胶片包扎后出售。 卢连安:遗憾橡胶业走向没落 传统的橡胶加工法一直沿用到70年代,随着新的橡胶加工法的出现,才逐渐被停用。在鲁乃,橡胶温饱了早期艰辛下南洋的先贤,也孕育出在橡胶园长大的孩子,并且带给鲁乃第一期的蓬勃发展。 在鲁乃土生土长的卢连安告诉学记,他对鲁乃的割胶及橡胶相关行业走到没落感到可惜。他说,倘若这个行业没没落,鲁乃就会有更多人种植橡胶,进而让鲁乃的经济得以增长。 他表示,奈何目前的橡胶价早已没往日般值钱,加上也没年轻人愿意继续在这领域发展,因为光是割橡胶就已经是一项费时费力的工作。现今人手割胶的工作已被机械取代,所以割胶行业走向没落早已有迹可寻。 学记感想:历史建筑说故事 随着时代变迁和科技不断的进步,我国经济发展已不再依赖传统的割胶及相关领域。一些业者转而发展转基因橡胶树,生产商用蛋白。 割胶与制胶片的行业渐渐被人们遗忘,就像传统的熏胶片的方法也逐渐失传。唯有留下的历史建筑物如鲁乃的熏房,记录并保存着一个地方上的发展史。 负责人感想:采访报道有进步 学记向我提出要做一个黄昏行业的相关报道。思来想去,鲁乃正好有一间见证了鲁乃一路繁花的熏房,而且还记录着在鲁乃发展史上占有一席之地的橡胶行业的兴衰。这恰恰就是让学记把这些历史记录下来的最好选择。 学记采访时我在一旁观察,即场也问了一些问题,让学记能够捉住重点,再写进报道里。通过这则专题报道,我看到学记不管在执行采访任务或文字撰写上,都有明显的进步。我希望大家都能够继续下去。 相关报道: 【专题】青年作者马尔科姆6岁起写作 挥发童心 书写童书 【专题】飞航学院CEO:较细心专注 女性 也可冲上云霄!
1月前
学记
新旧对照
【新旧对照】新山历史另一面的真实写照
宽柔中学已故前校长黄继翔,是一位出色的教育工作者,同时,他也是一位报人,此事或少为人所知。1947年,他南来新山定居后,兼任星洲日报与南洋商报驻新山记者,报导过众多课题。 《新山社会的产物:娼妓、茶花女、乞丐》一文,是他诸多报导之一。 这一篇报导之重要性在于,这是距今77年前,新山历史另一面的真实写照。对照今天已迈向国际大都会的新山,他在文中提及的三大问题依然继续存在,只是在时代不同的条件下,它包装得更好,以另一种形式存在。 以乞丐为例,在今天的新山,已难看到有成群结队的乞丐在街上行乞。但时至今日,每逢柔佛古庙节庆,在庙前还是能看到他们的踪影,而且人数还不少。这究竟是社会的进步,还是社会的退步 ? 现在且看黄校长77年前的报导,再对照今时今日大家身处的新山。 该文开头点出:“妓女、茶花、乞丐”这三种东西,似乎总和都市结不解缘,因此几乎所有的大都会亦不免有他们的踪迹。 文中,比较了新柔两地的不同:“都市是罪恶的渊薮,可是新山系弹丸之地,非如星加坡(新加坡的前称)大都市可比,故对烟、赌、盗、骗一类‘自叹不如’,常是落选,可是,一谈起娼妓、茶花和乞丐,则新山虽小,可不得就能输人。” “新山的妓女,差不多统统集中在柔佛火车站对面的咖啡园。咖啡园只有一条街,充其量不过50码长,况且是单边街,房屋亦古旧。本来很平凡,丝毫不足大惊小怪。可是为了有很多‘和阳光没有缘分’的人住在这里,所以它的名气一下子显得神秘起来。” “咖啡园共有妓寮三四间,每天当华灯初上,她们便站在门口候客而沽,听说价钱很便宜,年轻貎美才四元,中姿年长的三元,老者因少人问津仅索价二元。”(注:该咖啡园原在新山十五楼近址,1962年后不复存在。) 该文继报导:“在直律街、亚福街一带尚有不少‘地下肉庄’,多数在穷街脏巷,故不熟此道者无从问津,而且伊们为避‘捣巢计’,通常均请有保镖,分布‘香巢’四周,负责‘看水’。此种娼寮,因较能掩常人耳目,故多得丘八垂青,但事情往往相因而发,即所谓有利亦有弊。” “地下肉庄”,一无显着标帜,二多灯光幽暗,故就此者往往误闯香闺,致曾闹出不少事。因此,政府特严令肃清,现在似已绝迹。 说起新山的茶花,该文指出:“真是家喻户晓,因为新山地小人稀,做坏事很难包涵,故嫖妓事关‘阴惊’,等闲者不敢孟浪。但茶楼品茗,一盅二件,和茶花女打情骂俏,倒是一般引为正常的途径,因此不管头家阔少,乐此者大不乏人,所以茶花遂得在新山盛极一时。” “暴乱之前,新山茶花大走红运,全市茶花不下五六十人,现在时过境迁,茶花已遭厄运。盖一般生活困苦,‘菜头’多已抽心,茶姨刃薄,不易遽切,所以茶室老板一打算盘,多已不甚如意,故纷纷解雇,是以目前茶花数目,恐已减至三十以下。” “据一般估计,茶楼中受薪阶级喝酒的现在已罕见,目前生活又苦。” 上茶楼先摸腰包,所以喝的多是“咖啡乌”。以咖啡乌一杯一角计算来,50个客人,所收的茶资才刚足偿付茶花一天的工资。因此,小规模茶室很难负担此项费用,至于大的酒吧因为经常有头家们光顾,不少一吃数十金,所以还能继续。由此看来茶花的命运,似乎和新山社会的兴落有着相关的关系。 对于乞丐,该文报导说:“一入晚,新山所有的乞丐,几乎都集中在兆南街和亚福街一带的骑楼下。平时乞丐很少出来活动,一到星期日,他们便似都约齐了一般,老老少少都结队到市上来行乞。奇怪的是平时很多悭吝得一文不拔的,到了今天,亦会破格拨出一些零钱来逐个布施,所以乞丐在星期日一天的收入是很可观的。” 新山乞丐的种别,除了白种人外,真是色色俱全,但约略统计起来我们的同胞占全数的三分之二。这不知是我们生来好当乞丐,还是外国人都是有钱人?
1月前
新旧对照
周刊专题
【太平150周年/03】熄灯的老店,消失的风景,我们还能留住多少回忆?
太平就是马来西亚第一个拥有完整城市规划的城市,从高处鸟瞰太平,道路规划井井有条,街道与街屋宽敞整齐。这儿具备了城市的基础设施,但生活节奏却不快,诚如太平的名字一般,是个脱俗且与世无争的城市。
2月前
周刊专题
周刊专题
【太平150周年/02】太平第一个火车站在哪里?寻找湮没的火车遗迹!
太平最早的火车站建于现址爱德华七世小学,校内还留着最原始的那一段铁轨,那是一座被消失的火车站。只是,还记得这座火车站的人,应该不多了。也让很多人误以为,第一座火车站是现在的旧车站。
2月前
周刊专题
北马新闻
李斯仁:领袖须了解历史 培训青年推广德教
世界德教联谊总会总会长李斯仁说,领袖要了解德教的历史和由来,才有能力领导德教会。德教秉持三大宗旨——宣教、扶鸾、慈善鼎立,更重要的是培训青年,避免青黄不接、德教会难以发扬光大
2月前
北马新闻
百格午报
沙努西来真的?坚称槟城属于吉打 吉研究团队12月呈报告
吉打州务大臣的沙努西坚称“槟城属于吉打州”,他表示目前研究团队已从各国收集到约2万份的历史文件,预计12月可以完成报告。 对此,槟州首长曹观友就揶揄沙努西无需环游世界到处收集资料,因为…… 【新闻看点】 1. 沙努西否认巫伊曾商联盟 2. 慕尤丁冠病期间劝告中止国会 法院准2议员启动司法复核 3. 丹州禁止周四晚上娱乐活动 4. 银行职员勾结外人盗取定期存款案 10人被控 5. 猖狂偷电缆贼避追捕 向治安员抛鞭炮喷灭火器 6. 2月大女婴骨折案 警:涉案保姆无前科 7. 安华录视频为大马奥运健儿打气 8. 印尼总统府:佐科威28日开始 在新首都办公
2月前
百格午报
北马新闻
曹观友迎香港经贸办事处官访 “槟城与香港历史相似 可多合作”
槟州首席部长曹观友说,槟城与香港拥有类似的历史背景,并且在贸易、文化和艺术方面有着长期的合作历史,这合作还扩展到体育,特别是多年来的龙舟赛,香港都会派遣队伍到槟城参赛
2月前
北马新闻
星云
辉煌条纹飘舞之时/戚宝芝(金马仑)
又是一个只能站不能坐的一节。 一如既往,大家知道该怎么站,不需要任何记号,都会知道自己的位置。一年级的小同学离旗杆不远,一双双眼珠子紧盯着其他年级的学长学姐,不久也开始不耐烦,像树枝上的鸟叽叽喳喳说个不停。我忍不住走向前去,轻轻地让他们安静下来,周会马上要开始了。 负责音响的巡查员按下了播放键,随即国歌响起。他马上立正,双手紧握拳头,放在身体两侧,昂首挺胸,用力地唱出每一个字。而我,也会摆好姿势。还记得在童军活动时,某个同学练唱国歌不专心的样子被老师看在眼里,从老师那平静的脸上看不出任何情绪,我心里却不认为老师会就此罢休。 果不其然,音乐结束不到3秒,老师唤那位同学来到跟前,脸上的淡定瞬间崩塌,只听到震耳欲聋的骂声,大概就是“不尊敬国家”之类的,反正严肃的国歌,就应该要用严肃的样子去看待。那位同学被责罚也是意料中事,我们也不为他担心,习以为常。 想到这里,我也不自觉地抬头望着那三面看了多年的旗帜。自然反应般,国歌响起,张嘴就是跟唱。不知道为什么,我没有特别激动,唱得也不会特别大声,但我就是知道必须站好,就算有苍蝇飞过也尽可能不要太大动作就是了。 我又看看前面的小同学,他们没有像我那样抬头看着一点一点地升上去的旗帜,而是看着台前的巡查员,不然就是呆呆看着前面同学的头。这也不怪他们,相信他们以后若有机会参加童子军,就会明白听着国歌看着旗帜的道理了。 国歌唱完,接下来的州歌也很快地结束。我其实也没多注意自己唱得怎么样,倒是别人的声音常会吸引我,比如说隔壁班那位xx同学,听起来感觉像是喊多过唱;有的同学甚至连嘴巴都不开,不然就是含含糊糊听不到个词儿,唉…… 但最起码,大家都是站得好好的,算是耐心地等候音乐结束。 带着前人智慧走向未来 州旗,也随着音乐的尾声,刚好升到了杆顶。历史课总是叫人觉得沉闷,但该记得的,还是必须要记。马来西亚国旗名为“辉煌条纹”,不同的颜色和图案有它的意义。老师说过,图案不是想怎么放就怎么放的,就比如14个条纹代表着国家的14个州属;月亮代表着我国的官方宗教——伊斯兰教。 还记得某个历史课堂,老师让我们复习该地区属于哪个州属,又或是复述马来西亚各个州属的名字,但有的同学不管问了多少次,始终答不上。我心里很清楚答案,老师却硬是不让说。我也很奇怪,为什么他们就是记不住呢?明明老师也重复了好多次。他们看起来又不像是故意答错的样子,毕竟没有人会喜欢被罚,但要当“英雄”可能又另当别论。 “老师,为什么我们必须知道这些呢?” 老师的回答让我印象深刻:连自己的国家都不理解,我们拿什么底气去跟其他国家竞争?认识自己国家的历史,看回去过去的脚印,我们才能踏实往前走、往前看,不重犯过去的错误,带着前人的智慧走向未来,迎接各种挑战。 望着随风飘扬的辉煌条纹,心里总想着那堂历史课,不然就是那难忘的记忆——那个因着唱国歌时“不认真”的同学,可贵且深刻。
2月前
星云
全国综合
团结部长:布秧谷新发现 或建议纳入历史课
国家团结部长拿督艾伦达干表示,该部将考虑向教育部建议,将布秧谷(古吉打)历史的最新发现并入历史科课程大纲。
2月前
全国综合
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