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文化遗产

5天前
1星期前
(新山17日讯)新山永德会馆会长拿督陈洺臣表示,家乡话是联系家庭与故乡情感的纽带,该会将继续传承永德家乡话与文化,避免祖辈留给后代的文化遗产失传。 他说,随着社会不断进步,传承家乡话的工作面临众多挑战,而该会馆将尽力推动家乡话,使永德的语言文化永续流传。 陈洺臣于今天出席该会馆举办的2024年度新春团拜活动致词时指出,永德会馆的“永德”是永春、德化两县的简称,目前全马只有一个以“永德”命名的地缘性乡团,即柔佛新山永德会馆。 他表示,农历新年让乡亲聚集在一起,共同庆祝这个节日的传统和习俗,年轻一代可借由春节庆典了解年节的来源与意义,相互祝福,增进情谊。 7月27庆祝100周年庆 此外,陈洺臣指出,该会将于7月27日庆祝100周年庆,希望会员与永德乡亲届时踊跃出席周年庆活动。 “这是一个突破性及富历史性的日子,新山拥有百年历史的会馆不多,期望大家到时都能出席此盛大庆典。” 该会妇女组配合此次团拜,特地准备了永德家乡菜,例如咸水糕、榜舍龟、肉圆、红龟糕等,会场也有财神爷派糖果,嘉宾们共捞生,气氛欢喜愉悦。 出席嘉宾包括新山永德会馆会务顾问拿督陈明光、名誉顾问陈国精、拿督斯里郑金财、拿督斯里林奕钦、陈朝远、拿督姚文春、新山福建会馆会长拿督林德明、拿督张国智上议员及风水讲座讲员高靖凯等。
2星期前
1月前
1月前
3月前
自我记事起,我外公和外婆就特别信奉九皇爷,是九皇爷虔诚的信徒。许是因为与外公的经历有关,听说九皇爷曾保住他的性命,所以每年的九月初一至初九的九皇爷诞,外公都会和九皇爷“约定”吃斋。 他最喜欢带我去的九皇爷庙是安邦的南天宫。南天宫的停车位并不难找,寺庙外面就有一大块供人泊车的空地。大门内,有一位身材矮小,头顶渔夫帽的执哨伯伯向我们索取停车费用。渔夫伯伯指向旁边的告示牌:停车费——8令吉。外公只好掏出钱给他,把车停泊在大门不远处。 南天宫,烟环袅袅,红色建筑物高耸宏伟,大殿周围插着许多写着“九皇大帝”的黄旗,我们沿着人流往庙里面走,越往里,九皇爷的信徒众多。这时我发现,人人手上都拿着点燃的香、金纸、蜡烛等易燃物品,走来走去却好似没有明确的供奉目标。我想着:“我们也买香来拜拜吧!拜好了赶紧回去。”本想买香,但不知道打哪儿去买,四面八方的人如潮水扑面而来,一波又一波,不曾有歇息的时候,让我们失去了方向。好不容易随着外公买到了香金纸等——10令吉,我们一行人赶紧来到了寺庙前点燃4支白色蜡烛,正式开启我们的烧香之旅。 庙外安坐好几座大香炉。第一步,我记得,一个香炉插3炷香。等插好了这里的香炉,马上要到下一个香炉继续上香。插香之余,要把手上的香顾好,说是要举过头顶,否则容易误伤别人。我个子小,动作慢,边皱着眉头赶着插香,忍受着烟熏之苦,边喊着外公让他放慢踪影,以防止他忘记哪个香炉已经上香了或还没有。在这期间,我的右手不知被香灰“滴”了多少次,虽然不会很疼,但也烫得我直哆嗦。 插香之余,我看见有好几位年轻男女穿着白色素服,戴白头巾,于殿外炉前齐齐下跪。这群白衣人身后站着一位掌事人,主掌诞辰法事。他身着深蓝色底服,外搭配红绿八卦马褂,手里拿着不知是什么的祭祀物品,嘴里念念有词,场面声势浩大。白衣信徒们手捧细沉木香,左旁吹响唢呐,右旁敲响铜锣,耳旁噪音不断响起,但他们还是眼神坚定,完成祭拜流程。众人同心共办,只为贡献诚心来祭神祈福。 插香之后,来到了简单的最后一步:烧金纸。坐落在庙左旁的巨型火炉,热气烘烘,众善男信女只管把金纸统统丢进去,也没管烧没烧到。我往火炉里面望了一眼,只见纸灰如同逃窜的飞蛾,被红火烤得焦黑,在大风火炭的加持下,它们只能奋力闪躲于火炉的各个角落,直至沉寂。 顶着暴晒的烘气走了一段路,现在的我们只想找到地方坐下、喝饮料,填饱肚子。我们来到一间斋饭档口,取餐区人潮不多,却很拥挤。我看见人群都挤在自助取餐区,顿时食欲全无,便走到柜台拿了杯冰镇金桔饮料——4令吉。 我望向远处的冰糖葫芦档口发着呆。外婆走了过来,拍拍我的肩膀说:“不吃吗?”我向外婆望去,她手里拿着一盘经济炒米粉,上面淋上稀咖哩汁,还有几块土豆静静的躺着。我随口问道:“这多少钱?” “这样就16令吉了。” “哇……” 后来听他们说,斋饭价格贵了,但味道也不怎么样,还不如往年。 每逢九皇爷诞就会下雨 夜晚的市集,小雨滴滴,凉风习习,个个的摊灯亮起,无比热闹喧哗。我逛着逛着,来到了街道的尾端,那是写着“糖炒栗子”的一个摊位,看着大叔们用双手握着巨铲,站在一口黑色大锅面前,规律地翻炒栗子和石头块,原本个个浅棕色的栗子,炒着炒着,就变成了焦褐色,还真分不清栗子和石头块了。随着大口锅的浓烟缓缓升起,浓郁的炭烧味、栗子甜香、和暖蒸气扑鼻而来,溢满着我的鼻腔,游顺入我的体内。 我开口道:“叔叔,这怎么卖?” 他看了我一眼,打包装着栗子说:“500克22,一公斤40。” “没有小份一点吗?”我无奈,一个人实在吃不了那么多。 叔叔还是看着他的栗子:“没有得卖小份的。” 传统美食诱惑当前,我最后还是买了500克的糖炒栗子。虽然一个人吃不完,但是放冰箱隔夜回温还是可以吃的。“谢谢靓女!”我回头,礼貌的对叔叔笑了笑。 手里捧着一袋温热的糖炒栗子,我拿出湿纸巾,边走街边拿出栗子剥壳,把第一口诱人的栗子送入口中。嗯,软糯香甜。 但它的甜,并不是板栗的自然清甜,而是白糖的糖精味,而他所使用的板栗,也和其他档口使用的栗子不无差别,都是些便宜又普通的板栗。但他却可以将白糖的甜,和板栗的糯,完美的结合在一起。这份手艺,是别人做不到的,自当难能可贵,独一无二。 传闻每年的九皇爷诞一定会有雨神来降雨,为清场地迎接九皇爷。我仔细观察了一下:摊位棚外,暗黑色的天空淅淅沥沥,雨一滴一滴落,马路的坑坑洼洼积了水,大水坑规律地泛起小涟漪,雨虽然不大,但还是会下,事实就是如此。 回想起中午时段的“拜九皇爷”时光,这样辛苦的祭拜流程真是不想再经历了,我心底暗暗地说:“明年还是不来拜了吧!”思索掂量了几步,“唉!我去年好像也是这么说的。 街道上熙熙攘攘,人潮不减反增。原来不是只有像跨年这样的日子,才会人出现“人挤人”的场景。九皇爷诞,是马来西亚华人除了农历新年,不论男女老少,都愿意掏出一颗虔诚的心去信奉神明的特殊日子。他们愿意放下暂时的口腹之欲来持斋茹素、忍受着大热天的暴晒来点上一炷螺旋香、愿意支持价格昂贵却已经少见的食物和手工文化遗产。愿每年的九皇爷诞,也不只是九皇爷诞,像这样传统的日子,人们能够引潮流入传统,老少齐聚,一起守护着这一份文化和回忆,将它发扬光大。
3月前
(昔加末28日讯)昔加末火车桥是柔佛州唯一的火车铁桥,有关当局也已向国家遗产局申请列入文化遗产,火车桥的美化工程料在近期内完成,届时将成昔加末地标。 昔加末市议会主席恩姑莫哈末达希尔今日与国家遗产局官员,前往昔加末火车桥进行记录与研究。他较后表示,昔加末火车桥已经获柔佛州文化遗产局在宪报上颁布为文化遗产,目前正向国家遗产局进行申请。 他说,柔佛州务大臣办公室拨款30万令吉,为火车桥进行美化工程,其中包括建设铁路拱门、铺上石头、设置灯光等。美化工程于八九月展开,目前已完成超过95%,剩下灯光方面的工作尚未完成,预料再多一两周即可竣工。 他指出,昔加末火车桥是柔州内唯一的火车铁桥,也是国内仅有几个火车铁桥之一。另外,昔加末也是柔州内,唯一一个火车经过市区的地方。火车桥全长95公尺。 “一旦美化工程竣工,这里将成为昔加末的地标,也是昔加末的旅游景点。” 根据现场的历史资料显示,火车在1906年开抵昔加末。柔州轨道于1909年6月30日建竣,柔佛铁道局隔日在昔加末火车站举办启用仪式。 尽管昔加末火车桥美化工程尚未竣工,但已有不少民众到来拍照打卡。恩姑莫哈末达希尔提醒民众必须注意安全。 他说,美化工程包括设置灯光,火车桥夜里将亮灯,而且是3种不同颜色的灯光。 “我们不能随便改变火车桥的结构,所以不能设围栏等,但我们将设立告示牌,提醒民众夜里不能进入铁桥范围。我们担心夜里看不清而发生任何的意外事件。” 询及白天时段能否进入铁桥内照相时,他表示民众获允在白天时候进入拍照,但必须提高警惕。
3月前
3月前
4月前
(新山30日讯)柔佛州旅游、环境、遗产及文化委员会主席拉文古玛表示,亚洲龙狮锦标赛的举办,不止体现了马来西亚的多元文化遗产,同时也培养了参赛者们的团结与体育精神。 他在代表柔佛州务大臣拿督翁哈菲兹主持闭幕礼时,也对大会的成功举办表示祝贺。 第六届亚洲龙狮锦标赛,于昨晚新山拉庆体育馆圆满落幕。 最后一天的比赛项目,有北狮、南狮、舞龙及高桩舞狮,而中國榮獲了其中3个项目的冠军,有关项目分别是:舞龙障碍赛、南狮障碍赛和南狮规定项目赛;澳门则紧追其后夺得两个项目的冠军,分别是北狮竞速赛和南狮竞速赛。 这次的锦标赛,吸引了来自马来西亚、新加坡、印尼、越南、台湾、中国、香港和澳门和菲律宾的共17支队伍参赛。比赛项目包括舞龙、夜光龙、传统南狮、北狮,以及高桩南狮。 马来西亚全国龙狮总会秘书长兼大会筹委会主席杨庆权表示,此次锦标赛不只让各参赛队伍展现了他们精湛的技艺,同时也通过比赛展现了这项非物质文化遗产的传统与活力。 国际龙狮运动联合会秘书处主任王瑜作为闭幕礼的嘉宾致词时说,锦标赛见证了参赛者们的拼搏,团结以及追求卓越,并赞扬他们用汗水和努力诠释了龙狮运动的美。 她也希望各界继续携手共同传承龙狮文化、弘扬龙狮精神并推广龙狮活动。
4月前
(新山17日讯)柔佛州政府计划为柔佛黄姜饭(Beriani Johor),向联合国教科文组织提出申请列为世界非物质文化遗产。 依斯干达州城议员班达今日代表柔佛州务大臣拿督翁哈菲兹,在柔佛文化遗产基金会礼堂,推介柔佛黄姜饭为柔佛州文化遗产美食,代读大臣讲稿时,这么表示。 大臣的讲稿指出,随着今日正式把柔佛黄姜饭列为柔州文化遗产美食( Makanan Warisan Johor)之后,柔州政府将启动上述申遗计划。柔佛文化遗产基金会,负责着手展开此申遗工作。 他坦言,这是个长远和永续的计划,为了达至这个目标,柔佛文化遗产基金会今年7月举办了为期两天的柔佛黄姜饭脑力激荡工作坊。 他也提到,柔佛文化遗产基金会正研拟修正相关法案,以进一步保护柔州内的物质与非物质文化遗产。 另一方面,柔佛文化遗产基金会主席沙里尔尼占过后受访时指出,申遗分数阶段进行,需时4至5年。 沙里尔尼占说,目前,已进入世遗申请程序的柔州非物质文化遗产是扎宾舞(Zapin)。 他透露,全柔有逾50名黄姜饭业者,当中9名业者尤其老行家,受邀参与今年7月举行的柔佛黄姜饭脑力激荡工作坊,以助官方更清楚规范柔佛黄姜饭饮食文化,包括用料及烹煮方式等。 他表示,柔佛黄姜饭拥有悠久历史,可追溯至古早印度、波斯等国与柔佛州香料贸易和外交往来。 大会今日特别安排沙里尔尼占、班达、以及阿布峇卡王室博物馆馆长莫哈末柏朗,为柔州9名业者颁发“柔佛黄姜饭”表扬状。 在活动会场外,设有柔佛美食展,展现柔佛黄姜饭及柔州其他美食。
4月前
  瑞士联邦文化总局举行“中国流失文物艺术品返还仪式”,将5件流失文物艺术品返还给中国驻瑞士大使王世廷,其中分别有汉代、唐代、明代的4件陶瓷器,以及1枚元代的钱币。 《央视》报道,这5件文物是由瑞士联邦文化总局文化遗产移交中心过去分别在瑞士巴塞尔州、提契诺州的4起刑事案件中查获并没收。两国依据2013年签订的“关于非法进出境文化财产及其返还的协定”完成文物返还程序。 依据瑞士联邦文化总局网站讯息,这5件文物分别为1件汉代骑马雕像、2件唐代马像、1件明代磁州窑酒器,以及1枚元代的钱币。 报道说,瑞士联邦文化总局局长巴赫曼表示,瑞士与中国自1950年以来在文化领域保持紧密关系。这次返还是两国2013年签署“关于非法进出境文化财产及其返还协定”后的新成果,也是两国着力合作打击非法贩运文化财产的体现。巴赫曼说,瑞士很荣幸将这5件文物归还给它们的原属国。 中国驻瑞士大使出席仪式时表示,本次文物返还充分体现了中瑞两国在文化遗产保护方面加强合作的共同意愿,对增进两国人民之间的相互了解与友谊发挥了积极作用,也对在全球范围打击文物走私、保护文物安全、扩大政府间合作具有示范意义。中方愿与瑞方在文物追索返还、古代文明研究、联合考古、古迹修复和博物馆交流等领域开展更广阔合作。 报道说,中瑞两国都是联合国教科文组织1970年公约缔约国,并于2013年签订了“关于非法进出境文化财产及其返还的协定”。这次是继2014年12月返还1件汉代陶俑以来,瑞士第2次向中国返还文物艺术品。
6月前
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8月前