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多元种族
华社
【独家】政府学校禁办酒会 | 谢立意:压缩非穆生活空间 冲击华小发展
教总主席谢立意认为,政府学校不得举办任何酒会活动,不仅进一步压缩非穆斯林群体的生活空间,破坏宪法所保障的信仰自由与生活多样性,而且对华小的发展带来冲击。
5天前
华社
花城最热点
加拉鲁丁:多元族群互相尊重 大马不爆发血腥暴动
森州高级行政议员拿督斯里加拉鲁丁说,我国人民在多元种族框架下互相尊重和平共处,因此不会发生类似印尼和尼泊尔的血腥暴动事件。
1月前
花城最热点
全国综合
李霖泰 :建立彼此信任 跨种族对话促进和谐
社区安全联盟主席丹斯里李霖泰强调,马来西亚人拥有多元种族、宗教和文化,但这份福祉也伴随着培育和谐、实践中庸、建立彼此信任的责任。
1月前
全国综合
社区动态
周锦欢:悬挂国旗代表爱国 象征多元国民团结
房屋及地方政府部长倪可敏的政治秘书周锦欢说,悬挂国旗代表国民爱国及尊敬国家,也象征多元种族、宗教的国民团结。
3月前
社区动态
沙巴要闻
首长吁捍卫独特文化 沙多元团结繁荣关键
(亚庇1日讯)沙巴首长拿督哈芝芝诺今日强调,沙巴多元种族及宗教信仰团结是沙巴强大及繁荣的关键,沙巴民众应当继续拥护沙巴现今的和谐,将之作为留给后代子孙的最珍贵遗产。
3月前
沙巴要闻
沙巴潮讯
吴添泉:跨族群融会贯通 促成大马独特武术文化
(亚庇13日讯)大马华总兼沙巴中华大会堂总会长丹斯里吴添泉指出,我国的社会是由多元种族和文化等组成,包括各族的传统武术也广受全民欢迎,尤其是年轻一代,一些甚至跨族群、不分彼此来互相学习各族传统武术。
6月前
沙巴潮讯
读者观点
慕容海.以文娱为桥搭建国民团结
种族的误解与隔阂,往往源自彼此缺乏接触与理解。学校作为培养国民意识的起点,文娱活动便是最自然及最具包容性的接触媒介。
6月前
读者观点
即时国内
安华:大马拥多元种族 “蓝眼多元不该是问题”
首相兼公正党主席拿督斯里安华表示,马来西亚就是一个拥有多元种族的国家,因此公正党作为一个多元政党不应该成为一个问题。
8月前
即时国内
百格新闻
邱培栋一席话 巫青社青团“内讧”?
旺莫哈末祖希认为,如果目的是要促进团结,那么所有学校都必须有连贯的教学大纲,学校内也应该实行各族混合,这个才是更重要及更具体的方式。
8月前
百格新闻
VIP文
拉温登.对团结与分裂的反思:我们是否正在渐行渐远?
我不禁要问,在学校那些无忧无虑的日子里,我们之间的差异不是障碍,而是好奇心和友谊的源泉,而现在,我们之间的差异发生了什么变化?我不禁要问,是什么原因让我们这些年来越来越疏远——是宗教、种族,还是时间?
9月前
VIP文
政治
胡栋强:只要没强加于非穆 民政没反对伊政策
民政党署理主席胡栋强强调,民政党没有反对国家的伊斯兰政策,但坚决反对任何政策的执行上不公平对待非穆斯林,特别是强加干涉与影响非穆斯林的日常生活与文化风俗。
9月前
政治
北马新闻
玻王储:互相了解 巩固团结 维护多元种族共处特色
玻璃市王储端姑赛费祖丁殿下认为,我国多元种族在同一屋檐下和谐共处,互相尊重已成了团结支柱,更是国际舞台上最独特的一个国家
9月前
北马新闻
柔佛透视
平凡 | 多元开放 生活更灿烂
我来自广阔茂密的胶林,生活在一个多元种族聚居的大园坵,儿时有华裔同伴,更有巫印裔玩伴,园坵里的多元种族生活,孕育了大家的成长,留下美好回忆。 七八十年代,落脚乡区小镇,镇上店铺多为华裔,小镇旁是大园坵,周围有七八个马来甘榜、两所国小、各一所华小和淡小、清真时、神庙、兴都庙。 祈祷、膜拜、庙会庆祝,各族自由进行,彼此尊重、包容,和谐共处,从来不是问题。 开斋节、农历新年、屠妖节一样同欢共庆,镇上乡民日出而做,日落而息,生活一片祥和。 如今的小镇,虽然种族结构有所变化,经商的不再以华裔为主,镇上最大的迷你超市是巫裔经营,河旁摆卖的小贩尽是友族,乡民交往,不会有种族区分,就算是华裔传统咖啡店,仍然有各族身影,从商不再是华裔专有,贫穷不再只有土著。 退休后移居城郊住宅区,也是多元种族聚居的社区,虽然中价屋多为巫裔,排屋也有不少友族。 开斋戒、农历新年、屠妖节,一样可以听到爆竹声。 晨早,社区居民晨运的晨运,上学的上学,上班的上班,为前程各自忙碌,和睦共处。 然而,伊斯兰党主席哈迪却告诉大家,这种多元开放的世俗社会是殖民时代的遗毒,比诽谤和谋杀更可怕,必须改变。 因此,两名行动党部长因部门庆祝圣诞节,和自传中有关基督教信仰也构成了罪行,被伊党紧咬不放,不断向警方报案。 相反的,伊党甲抛峇底国会议员茜蒂玛丝杜拉的“表亲论”诽谤罪,被法庭定罪的不是罪,为她发动筹款脱罪,说成是一种圣战。 禁酒、禁睹、穿着限制、娱乐场所男女分座、公开鞭刑等是伊党的治国理念,付之实施,理所当然。 只是让人置疑,难道喝酒、赌博,比吸毒谋杀更可怕?衣着限制、男女分座比国家发展来得更重要? 国人并不愚昧,是非分得清,更珍惜现在拥有的多元开放世俗社会,让生活过得更灿烂。
10月前
柔佛透视
全国综合
华小礼堂办宴禁酒风波延烧 | 徐先权:教局口头通知 丹华小 华中私宴也禁酒
(哥打峇鲁24日讯)教育部副部长黄家和这边厢表示,教育部并没有阻止在租借华小礼堂举办的私人宴会上喝酒;另一边厢,吉兰丹州各华小及华中却接获教育局口头指示,要求各校遵循1988年吉兰丹州娱乐及娱乐场所管制法令,即租借华小礼堂举办的活动不允许喝酒,同时禁止12岁或以上女性上台呈献歌唱及舞蹈节目。 12岁或以上女性禁表演 马华话望生区会主席兼话望生华小董事部副秘书徐先权表示,学校礼堂的租用向来是董事部主管,如今却需通过县或州教育局批准,教育局更屈服依循州政府宗教化的法令,包括本月初向各校发出不允许在学校礼堂举办私人宴会上喝酒的禁令。 他说,这首当其冲的是话望生种植商(榴梿/油棕)公会将于本月19日(星期日)晚租用话望生华小礼堂,举办的《喜迎乙巳蛇年》暨庆祝成立一周年纪会筹募活动经费联欢宴会。 办醒狮需申请娱乐准证 他指出,活动受到诸多约束,首先,租用学校礼堂要获得县教育局及州教育局长核准,连邀请关帝商醒狮迎宾及贺岁表演,也要向县议会申请娱乐活动准证。娱乐活动准证申请还需通过4关,即村长、区长(penggawa)、警察局局长及警区主任批准。 他说,这是校方日前出席了教育局汇报会后,所反馈的信息。 林锦志:禁酒不合理要求 话望生种植商公会主席林锦志受访时说,华社在举办周年庆晚宴时备有酒水是很正常的事,只是作为一种助兴。 他说,马来西亚是个多元种族的国家,各族之间本该互相尊重及包容,穆斯林不饮酒,不代表其他族群必须被强制禁酒。 他认为,丹州政府不应以这种宗教化的方式,来压制其他种族的选择自由。 再者,学校礼堂的主权向来在于董事部。他说,华校的礼堂传统上都是向华社筹募兴建的,普遍上也作为华社的活动中心,部份收入供学校发展用途。如今,教育局却插手相关事宜,连办活动也要向地方政府申请娱乐活动准证,诸多限制。 他认为,学校董事部、董教联合会和华社都应该关注此事件的进展,同时维护董事部主权,以免牵一发而动全身,牵连其他州的华小,影响深远。 他今天也与话望生华小董事长李家福和布赖新村华小董事长胡里林交流了解情况,陪同者包括话望生种植商公会秘书郑广发及财政叶大禄。 他说,如果需要,该会会向县议会申请娱乐活动准证,但活动禁止酒水一事,他则认为是不合理的要求。 叶光威:不同指令令人混淆 另一方面,吉兰丹华校董教联合会主席叶光威表示,州教育局日前确实召见了全丹校长,说明租借学校礼堂举办活动需要县和州教育局批准,以及向地方政府申请娱乐活动准证的相关事宜。 他说,黄家和副教长甫说明,教部并没有阻止在租借华小礼堂举办的私人宴会上喝酒,如今,丹州华校又接到不同的指令,令人混淆。 对此,他表示会尽快联系副部长办公室,以厘清此事。 抨教局地方政府说词不一 “华校租借学校礼堂举办活动的主权一般在于董事部,校内举办的活动也不需要经过地方政府批准的。如今,教育部一套说词,教育局和地方政府又一套说词,实在令人混淆。” 他说,一金矿公司早前租借州内一华小礼堂举办晚宴,惟活动出现性感舞蹈表演,被指抵触1988年吉兰丹州娱乐及娱乐场所管制法令,而被丹州政府开档调查。该公司最终被罚款1万令吉。 “这或许是地方政府要干预学校租借礼堂予私人活动及发布相关禁令的导火线之一。” 无论如何,他认为,宴会禁止酒水的规定违反了华社意愿。 他也说,该会安排了州教育局官员和全丹华校董事部,在来临的星期日(12日)进行面谈,针对相关禁令进行讨论及反映问题。 黄家和是昨晚发文告表示,教育部并没有阻止在租借华小礼堂举办的私人宴会上喝酒,有关华小礼堂禁酒说法不正确。 他说,在许多小城镇,华小礼堂都是社区主要的宴会活动中心,租借给个人、商团、社团,十分普遍,这些私人活动并没有涉及学生,酒水不是一个问题。
10月前
全国综合
全国综合
陈德钦抨哈迪世俗多元罪论 “鼓吹宗教对立 危险”
马华副总会长拿督陈德钦指出,伊斯兰党主席丹斯里哈迪阿旺声称世俗主义多元论的罪恶比诽谤和杀害更为严重,是匪夷所思且非常危险的言论,犹如鼓吹宗教之间的对立和仇恨,将危害国家与社会稳定。
10月前
全国综合
东海岸观点
江红珠 | 别动不动就犯贱
年杪岁末,辞旧迎新,我准备以好心情等待2025年降临。岂知看了一则国内新闻,算是好脾气的我忍不住对好事之徒破口大骂,心情好不起来。
10月前
东海岸观点
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