陳泓縑赴華尋根 走一遍父輩來時路

我打從小學開始，就有幸在鬥湖四邑公會領取不少獎勵金。那麼，我就是四邑人了吧。後來才發現，我的“四邑”的“成分”來自於祖母（四邑新會）。

祖父可是廣東省東莞市石龍鎮人士。當年鬥湖並沒有廣東/東莞會館，父親就選擇四邑公會來結社。因此，父親歸老後，墓碑上刻的是“廣東東莞石龍鎮陳蘇培”。那時鬥湖四邑公會諸公不解，還以為我們做子女的寫錯了籍貫。

這些陳年往事本來都塵封已久。直到去年與中國海關總署的袁子偉聊起，熱心的他聯絡各位領導，一同發力，為我尋根。

於是我們家就根據零碎、片面的種種父親生前所言，整理出一個大概，提供線索於各單位。本來目標是尋找祖墳，若找不到，能找到當年陳家故居，就很好了。

記憶中的線索：棉花街11號

最準確的只有單一線索：東莞石龍鎮棉花街11號。根據家庭口述歷史，父親在此出生及度過童年，還曾經在石龍鎮上小學。

4月7日，在石龍鎮領導的帶路下，我回到父親的老家了！這個得以回到的故居，其建築是1949年後興建的，地點可是沒有變。現在的這裡變成了公屋區，由社區管理。11號宅的附近，也有好幾家姓陳。

石龍鎮，地處東江下游咽喉要地，北靠廣州，南鄰深圳，東接惠州。民國初年，石龍鎮是廣東四大名鎮之一，與廣州、佛山、順德陳村齊名。石龍當年是商業大鎮，得益於三江匯流、水鐵聯運，向來有著得天獨厚的交通優勢。目前，則是中國歷史文化名鎮。

棉花街就位於現在石龍鎮的舊城區。當年石龍鎮的路名很多以各行各業來命名。棉花街，就是棉花紡織業聚集之處。姑且推敲我祖上是從事棉花買賣的。這裡有個棉行會所，是周恩來在第一次國共合作東征時在石龍的工作地點。

1925年10月，廣東革命政府開始第二次東征，也就是討伐割據一方的廣東軍閥陳炯明。周恩來以“黃埔軍校政治部主任兼東征軍政治部主任”的身份、隨軍來到石龍。總政治部就駐紮在棉花街國民黨石龍市黨部（即棉行會館）。而當時的黃埔軍校校長，就是蔣介石。

歷史中的軌跡：廣九鐵路

父親的“官方”生日日期是1922年6月16日。所謂“官方”，就是馬來西亞身份證上的生日日期，而1922這個年份，記錄未必準確。假設誤差在3年之內，周恩來活躍於東莞石龍鎮棉花街時，祖父那一輩不止活於同樣的時空、甚至可能都是東征軍的支持者。

我們家口耳相傳的版本是，曾祖父名陳始煌、祖父名陳榮穩。祖母則是來自於四邑新會的劉英。祖父排行第四，還有一名大哥陳榮基。據說祖父在我父親還幼小時就失蹤了。漫不可考的是，祖母離開家裡，與她的表兄妹前往南洋當（外勞）傭人。然後伯爺陳榮基就負責帶大我父親這位小孩了。

二戰爆發，日本侵華。1938年10月21日，廣州淪陷。父親大抵在1938年或之前一年，在大伯陳榮基的鼓勵下，在淪陷之前，沿著火車路軌從石龍鎮徒步到香港。於灣仔六國酒店廚房工作一兩年後，坐船離港到馬來半島。爸爸先到芙蓉、新加坡，後來才因工作輾轉搬遷至沙巴山打根，最後落腳鬥湖。

所謂“沿著火車路軌”，該路軌就是指廣九鐵路。1911年起，這一條鐵路連接廣東廣州及香港九龍，也是第一條連接香港與中國大陸的鐵路。鐵路於清光緒三十二年（1906年）動工建設，英段（深圳羅湖橋中孔第二節至香港九龍）於清宣統二年（1910年）竣工通車，華段（廣州大沙頭至深圳羅湖橋中孔第二節）則於清宣統三年（1911年）竣工通車 。

當時， 石龍鎮是廣九鐵路的中途大站，也是廣九鐵路最繁忙的大站之一。當年石龍貨存量、物資價格也成為省、港商業行情、物價升降的重要參考，它曾一度叫石龍中心站。

1923年2月23日，為平定軍閥陳炯明叛亂，孫中山派兵乘專列沿廣九鐵路進駐石龍前線。參觀石龍鎮博物館，就有孫中山的銅像，紀念那一段崢嶸歲月。

就是這一個充滿歷史重量的火車鐵軌，將陳家血脈從中國廣東的過去連接上馬來西亞沙巴的現在。感謝石龍鎮諸位領導，得以親臨其境，來到廣九鐵路的東江南岸鐵路大橋，走一遍父親當年走過的來時路。

東莞石龍鎮到香港九龍 ，大概120至130公里吧。正常成年人步行速度在5到8公里每小時，走的快些的話，可以到10公里每小時。父親當年十餘歲，粗略計算，可能走了廿多天，才到達大伯建議的地點。

時過境遷百年風雨路

4月7日當天下午下著大雨，我撐著雨傘，凝視這一座鐵路大橋。這一座廣九鐵路石龍南橋，於2013年3月5日被國務院宣佈為“全國重點文物保護單位” 。往香港的方向，原有的鐵路已經拆除了，而斷處有幾棵木瓜樹長得甚好。現在已有新的鐵路線路，平行而建。

在風雨中追思歷史與故人、家族的遷徙與流離，鎮委副書記周潤良應景說，這是百年風雨路啊！我現在追溯的也不過是這百來年，更久之前呢？

父親生前曾提及小時候重陽登高、清明掃墓的往事，地點是飛鵝嶺。可是，飛鵝嶺有好幾個，廣州附近就有白雲山、或者花都。惠州也有一處名為飛鵝嶺，是國民革命軍東征戰場之一。

到底東莞石龍鎮的陳家，祖上來自廣州、還是惠州？怎樣追溯到河南潁川？目前皆漫不可考。

所謂的故鄉，很多時候只不過是上一代人最後停駐的地點。父親晚年學佛，就算去中國旅遊，也只是去北京、上海，登萬里長城，就是沒回過老家。他說，都物是人非了，何必執著於過去？

父親從戰火紛飛中走出來，生離死別、悲歡離合見多了，可能造就灑脫的生命態度。我這個在承平社會中長大的人，倒是渴望理順家族走過的來時路。

中華兒女的離散聚合現象，怎麼具體發生，每一個家族都有各自出走的原因、遷徙的路線。走出去後逐漸落地生根，習慣了新天地，也漸漸發展出新的身份認同。在二戰結束、殖民地紛紛獨立建國的歷史浪潮下，僑民選擇政治上效忠於棲居地而成為公民，積極地參與建設新國家。可是，文化的根，很多海外華人，還是珍惜的捧在心上。

適逢今年乃馬來西亞中國建交50週年，在這一個年份有機會尋根，特有意思。感謝所有幫忙我再走一遍來時路的國內外朋友：東莞海關關長潘英啟、石龍鎮黨委書記李亞鵬、副書記周潤良、石龍鎮中山西區社區書記列玉梨、東莞慶富豐時裝有限公司董事長陳永森（馬來西亞華商）。