作者:葉定
“百善以孝為先”不知今天年輕一代的華人子弟,有多少人聽聞。“孝”,對進入平板時代的人,到底有什麼意義呢?
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和中華民族、古希臘一樣,希伯來民族也極為著重對父母的孝敬。這個從舊約聖經記載的摩西律法 – “十誡”的第五誡就很清楚了 –“當孝敬父母”。
和古希臘、華人儒家的孔孟思想一樣,孝敬父母,在維持家庭、社會秩序,扮演著重要角色。而在舊約時代,以色列人中,它也有很深的信仰含義。父母最直接授權教育下一代,尤其與信仰有關的事務。因此,對父母的孝敬,當中意味著對權威的順服,即讓為人兒女知道,對父母孝敬、服從、老後對之奉養照顧,是他們的責任,因為上帝賦予父母權力管教兒女。
21世紀的今天,經過後現代思想的薰陶,高度地以自我為中心,對權威極為反感。加上,今天在管教兒女方面,大多父母都把宗教信仰這重要元素去除。許多父母也以工作忙碌為由,把教育的責任推給學校老師。或許在物質上滿足了孩子,但卻沒太多與兒女溝通,以至他們心靈的空乏沒有得到添補。這樣的大環境下,要勸導他們與父母和諧相處都可能面臨挑戰,更何況和他們談論孝道和對權威的順服。
個人覺得,可能在和他們聊天時候,先從多方面深入理解,他們到底對哪些權威覺得反感,原因何在。我們都曉得,沒有任何思想是在真空下形成的,包括他們的對權威反感的想法。簡而言之,就要讓他們先明白,他們心中其實已經有一個他們自認為可依賴的“權威”,來去反對他們所不認同的“權威”。然後,我們可以進一步引導他們深入思考,他們的那套權威是否無懈可擊?是否真的比他們不認同權威都來得好?
當然,光談理論,或許能讓他們想通一些事。他們與父母的關係,還是需要設法處理。父母權威的樹立、與兒女的關係,這些肯定不是一、兩天能建立起來的。對於兒童、中學生,我們肯定需要與父母攜手合作,探討可以如何更進。對於已經成年的,或許需要與他們深入談論他們家庭背景、與父母的關係,才進一步探討如何與父母的溝通及盡上他們的一片孝心。
化學博士莫名的被開除了
老師,如今我該如何是好?前三天,我抵達公司預備去工場,就被辦公室小姐叫入,簽收薪水單,跟我說可以離開公司,老闆叫我不用繼續來上班了,這個月尾薪水會發到銀行戶頭。
我愣怔了,不知道發生什麼事情,我才來公司做了第一個月的第一個星期,就被公司沒有給理由的開除了,當初是老闆把我從另一個公司挖我過來,給我許多福利的承諾,結果現在這樣對待我。
我當時非常恐慌,手腳冰冷,頭腦一片空白,呼吸非常不順。離開公司,我毫無目標駕著車到處流蕩,直到中午才發現妻子(剛結婚)給我做的午餐盒,便吃完了它,我怕妻子發現我工作出現問題,下午坐在商店想著想著好想痛哭一場,但又哭不出。我到底哪裡做出?難道我跟公司要外地工作車馬費和伙食津貼,不爽我嗎?公司利用我,只為了借用我的化學博士學位註冊了公司裡某方面操作?還是…..
如今我妻子還不知道,早上我照樣拿了她為預備午餐,離開家,沒有目標的到處遊蕩,停泊,吃午餐,直到放工時間我才回家,兩個晚上失眠,這兩天好像失了魂,渾身沒有力,不知道如何面對家人、妻子,周圍的人會怎麼看我,說我。
真愛老師回應:
面對突如其來的解僱消息,確實令人感到難過和憤怒。從你的描述中可見你是被“不公平對待”了,也令你感至納悶,為何才上班不久就無端端被多解僱。你的無奈、失措、腦中出現空白、失眠的反應是可以理解的。這是一般受到突如其來的打擊,心智上還未能承載而產生的一般心理和行為狀態。
你感到納悶,一方面自省是不是自己做錯了?還是被公司利用了?無論何種原因都對心理帶來難以鋪平的打擊。然而更大的衝擊是如何回去面對新婚的妻子。這個打擊也必然對你們的家庭規劃帶來一定的影響,也怕對妻子帶來衝擊,可想而知你目前的壓力是雪上加霜,並且要面對未來“失業無收入”的回境。
在“心理衝擊”後比較平緩後,還是需要面對妻子,坦誠相待。雖然不易開口,你要衡量不對妻子表白你的處境而自己承擔?還是嘗試與妻子分享出你的困境,是否會更好?無論如何,她總有一天會知道你的遭遇,也許一起分擔、化解心靈之痛對雙方的關係有所助益?
此外再伺機而動,給自己一些時間再找工作,至於是否需要向公司“討回公道”,則要三思而後行,可以先找專業人士諮詢再決定。
盼望你早日走出心靈傷痛,並早日化解工作困境。同時與妻子並肩作戰一起面對未來的挑戰。
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