青年立志志彌堅 報國全心效古賢
有幸沙洲君踏足 芳流後世仰瑤篇
觀察韋明志老師的年譜,發現他從出生年記起,一直到他7歲進入學堂後才取學名“庸生”,後再改“容生”。至於後來的名字,年譜中提到是其在投考中山大學時,才以“明志”報名,意取諸葛孔明“淡泊以明志,寧靜以致遠”句,表現出他青年時代對自己的期許,通過學習而“明志”,樹立遠大的志向,待時機成熟就可以像孔明先哲一樣“致遠”,轟轟烈烈幹一番事業。
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正如他對自己的期許一樣,他的名字主導著他的一生,成就非凡。
24歲那年,韋老師畢業於廣州國立中山大學理工學院物理學系,爾後赴省立第八中學任教,後來調往南寧西鄉塘民團幹部學校任自然學少校教官。七七事變發生後,調桂林受政治訓練,期間發表過關於三民主義與共產黨論文兩萬多字的文章,於是由政治指導員改調廣西日報社擔任主筆,後升總編輯。
1938年廣州淪陷後,他隨堂兄共擬組織學生軍抗日計劃,並任軍團司令部政治部中校秘書。兩年後調回廣西公署政治部。36歲那年,擔任廣西縣綏淥縣縣長。38歲在桂林任直接稅局秘書。40歲調廣西省政府任財政廳視察室主任,後升國民黨省黨部委員。
後因國民黨革命失敗,韋明志一家在1950年逃難抵港,先住農場養雞維生。
後來他承購書塾一所並任教其中,再後來受聘到沙田中學任職數理化教員。
韋明志老師遷移到沙巴,那是1957年的事,他在年譜中記錄道:
“民國四十六年(1957年)丁酉,45歲,是年3月7日搭船赴北婆羅洲任教山打根中華中學,12日抵達”
“民國四十七年(1958年)戊戌,50歲,是年仍在山打根中華中學任職-教務主任兼高初中數理化教員”
“民國四十八年(1959年)乙亥,51歲,仍在山打根中華中學任教。是年中秋乘興倡議中華雅集,承山打根詩人之熱誠贊助,乃得開山打根文酒之會的先河,餘草擬之中秋雅集賦承推為雅集專刊之序言”
“民國五十三年(1964年)甲辰,56歲。是年春辭去中華中學教職,4月25日搭飛機回香港養病,怡園農場。9月間就北海聖維德英文書院文史教職由農場遷往北角禮信街吉祥樓14號6樓”
從上述年譜文字中得知,1957年由香港抵達山打根後,便一直在山打根中華中學任教。短短7年時間,除了獻身教育作育英才,還倡導詩文書畫風雅之風氣,堪稱為本州文壇墨苑之先驅。
1965年由神山吟苑編輯出版的《神山詩詞集》中便收集有韋明志老師的詩詞共計44首,內容包括詩友酬唱、抒懷感賦、節慶感懷、敘事紀實等等,題材範圍之廣,遣詞用句之雅,為我們留下許多雋永之句,為地方文化內涵的豐富作出貢獻。
至於韋老師的書法墨蹟,除了在幾位愛徒的紀念冊中可見外,可以說是遍尋不果。所幸韋老師的公子韋民鍔為我們傳來幾張書法照片,為本州書法史留下寶貴的資料。第一件是上款署名赤子先生雅政的草書條幅,第二件是贈與義女關美蓮與劉沛強新婚的賀禮草書橫幅,第三件是為詩畫琴棋雅集作序的楷書條幅。三件都是書法精品,水平之高,令人歎為觀止。
韋老師的草書是傳統的文人書法,線條流暢,使轉自然,跟他的硬筆字一樣精彩。按先師蘇伯瑤老先生的話來形容,不譁眾取寵,非欺世盜名,其字如其人。韋民鍔還告訴我,他父親為人題字有一習慣,一般書寫三兩張,選一張最佳者蓋章後送出。這一點也與我兩位恩師蘇老和陳老的作風一樣,說明對自己的字負責任,同時也表現出一種為人謙遜的態度,非常可貴。
對於這位先哲,無論其治學的態度,或是其為藝的高度,我都由衷感到敬佩。基於個人水平有限,對於他的學術造詣,只能如蜻蜓點水般輕輕帶過。
我只希望,藉著這篇文章的發表,或多或少能引發人們對先賢留下來的文化遺產中進行研究和考察,將其發揚光大,惠及後人。
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