画书俱雅已难能 妙句题诗又一层
云水三千留足蹟 全才艺苑美名称
大约自从唐代的郑虔以同时擅长诗书画而被称为“三绝”开始,这便成了书画家多才多艺的美称,甚至后来演变成为对一个书画家的要求条件。
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对于一个画家来说,能够提笔挥毫在画上题诗,既要画画得好,还要诗写得妙,更要有精到的书法功底,三者皆能上乘,便会被人推崇为“诗书画三绝”。
当今世上诗书画全能者凤毛麟角,大马艺坛更是屈指可数,郑浩千老师的存在无疑是一个难得的个案。他诗书画俱佳,皆取得了非凡的成就,这是大家有目共睹的事实。
三绝之中,论其造诣理应并列齐驱,相互辉映,难以主次列之。然而如果论及名望,浩千老师的画名则远远排在诗书之前。
前中国美术家协会主席王琦先生于郑浩千在中国美术馆举行个展诗写序说:“郑浩千根据不同的题材对象,采取不同的艺术表现方式和手法,在立意、构图、色彩、笔墨上,都是变化多端,不落巢臼。由于他曾经师承岭南浱前辈画家,有人称他是岭南派最后一代传人,实则是浩千先生继承并发扬岭南画派之可贵传统,但在艺术上,确是开拓出自己的道路,创造了自己独特的艺术风范。他的艺术具有承前啟后的意义。
郑浩千老师的水墨画作品一方面体现岭南画派“外师造化、中得心源”的艺术精神,另一方面注重写生和融会西画技法,具有中国文人画与西洋水彩画的特征。他自己直言:“不希望被定义为某一个画派”。在他的过程创作中,只要是他觉得合适的、能够表达画作感情画法就会被使用。艺术的创作中的技法不应限制约束,要敢于打破常规,博采众家之长,再进行综合性的表现。
因为绘画,他足蹟遍布世界各地,因此浩千老师的作品题材很是广泛,而不仅仅局限于传统水墨画的山水花鸟等。他为了画桥,亲自到缅甸和泰国边境写生,以桂河大桥为题材画了一个系列;他为了画瀑布,亲临世界的三大瀑布尼亚加拉瀑布、维多利亚瀑布和伊瓜苏瀑布,将其宏伟壮观的气势尽收在笔端之下。因此每每画展中,他的作品都会获得观者的共鸣乃至引起轰动,震撼人心。
书坛上有人称,浩千老师的书法之佳甚至可以与书法家们抗衡,甚至比书法家更厉害。这话说得一点也不为过,我很认同。大家都知道,书法比起绘画更难达到高超的境界,浩千老师在书法上能有今天的成就,可见其在在书法和绘画上的用功程度,至少是要同等的。因此欣赏完他的画,再读其提拔的书法,往往能获得更强的感染力。
除了书画俱佳以外,不能不提起他的诗作。家师苏伯瑶老先生生前曾多次向我提起浩千老师的格律诗,而浩千老师也向我透露收藏了多幅苏老的墨宝,其内容多是誊录郑浩千的诗作,由此说明苏老对浩千老师才情的欣赏并非一般。
“画外之意,待诗传来,才能臻至圆满对我境界”,苏老向来注重书画家本身的文化修养。诗里具有画所写的形态,才有形象化、意象化,不至于完全抽象。诗有了画境,画就有了诗意,诗意和画境来自情思与景致的融合,而关键却是把情思以予意象化。这些,是我观察到浩千老师画作后最深切的感受!
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