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发布: 12:00am 05/11/2022

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【風鄉墨苑】鍾情書道的攝影師——葉俊方(上篇)

薛君毅

文/薛君毅

攝影為書大有同 方方面面始而終
先生巧喻多精闢 一理通來萬理融

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有人說,在所有藝術和準藝術門類裡,跟攝影最貼近的不是繪畫,而是書法。對這論點,起初我不以為意;採訪了山打根著名攝影師——葉俊方以後,我方才恍然大悟。

首先,葉俊方說,兩者的學習都必須要有一個前提條,那就是對工具的瞭解。書法中的一筆一劃、橫平豎直的控制便像極是玩攝影。假設筆都拿不穩,橫平豎直都寫不直的時候,是不是就該練筆畫?倘若對焦模式都沒整明白,景深控制都做不到,曝光量和光比都分不清,亮暗反差不會控制,這就是連工具都不會用的時候,是不是就該先學使用工具功能?

“接下來,開始寫字,寫字首先學什麼?田字格寫大字,練的是間架結構。間架結構不就是構圖嘛!對寫字來說,結構是第一位的,對攝影來說,構圖是第一位的。你別管我寫的好不好,我先能寫的規規矩矩的,你別管我拍的有沒有意境,我至少是構圖合理,焦點清晰,曝光舒適。對不對?”葉俊方說得頭頭是道。

從古至今的學書之路,無一例外全是從臨碑、臨帖開始的,所謂“取法乎上,乃得其中。”藝術是有明確的傳承關係的。兩千多年的書法歷史上,從沒出現過剛學寫字就開山立派,自成一格的,都得先承上才能啟下。至於攝影又如何?我請教葉俊方。“在你有能力進行攝影創作之前,肯定是先模仿,多看好片,提升眼力,增加模仿素材儲備”。 “那些買個相機就覺得自己是攝影師了,不下點功夫學技術,也不借鑑別人,自以為自己有什麼感覺,開始創作的,那擱著書法上就是狂妄亂來”。葉俊方如是回覆。

看我若有所思的樣子,葉俊方再舉例:“當你書法的大結構上寫的差不多了,也臨了兩年碑了,開始幹嘛了呢?學習筆法!光有結構沒有筆法,就像是毛坯房沒裝修,能住但是住著不舒服。屋漏痕、折釵股的這些筆法就開始了,這是種技巧。攝影也一樣,照片拍的穩穩當當像點樣子了,開始琢磨裝飾性的技巧,後期效果的渲染、搞個景深合成、焦段合成啊,弄個星空銀河給地景裝飾一下呀,這些就是技巧類的”。

“再然後,當你筆法也練成了,開始追求精氣神了。來個險筆呀,筆法趨向大巧若拙呀之類的,這是不滿足於規矩,開始跳出規矩、打破規矩了。攝影也是啊,前期後期技術都玩熟練了,稱得上作品拿的出手的也有百八十幅了,這時候你一定會厭倦套路,厭倦千篇一律的拍法,就是大家常說的瓶頸期。這是個否定與自我否定的階段,否過去了,造詣再精進一步,否不過去的,接著否”。葉俊方說到這裡,不禁讓我聯想到自己學書的歷程,否了好幾年了我也沒否過去,著實不容易啊。

最終,講到境界的問題,葉俊方依然滔滔不絕,如數家珍說道:“書法玩到臨遍百家,通曉各體,要意識有意識,要功力有功力,還把自己否了個七葷八素也否過去了,這時候就看天分了!

天分好的,自成一家,也就是由技術上升成為藝術層面了,藝術層面的東西有個特點,懂行的看了,五體投地,敬仰膜拜!不懂行的看了,一點兒好也看不出來。攝影也是啊,你想想,凡是能達到這個層面的攝影大師、攝影家,說實話你是不是看不懂他那作品?你是不是心裡經常冒出一句話,這世界公認的大師的作品,到底哪兒好啊?”

能把書法和攝影的關係說得如此到位,葉俊方不愧是鍾於書道的攝影師,深諳兩者之間的奧秘。

筆者(薛君毅)與葉俊方合影。
葉俊方書李煜的名篇,詞牌名為《相見歡》。
葉俊方書王勃《送杜少府之任蜀州》。
葉俊方書李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》。

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