【風鄉墨苑】茶人墨客倆清馨的陳鵬軒（上篇）

一幅鴻篇記勝緣 如煙往事幾多年
以茶會友誠為貴 生意興隆客若泉

古人之雅，莫過於生活在宋朝的中國文人。他們有四般雅事始終令我羨慕不已，那便是焚香、掛畫、插花和點茶。古代文人雅士們把他們並列稱為“四藝”。

在宋朝，如若你要喝一席文人茶，茶會座位旁的茶“掛畫”必不可少，最早的茶掛內容是關於茶的知識，演變至宋代，掛畫改以富有禪意的詩、詞、字、畫的卷軸為主，當時文人雅士講究掛畫的內容和展示的形式，作為平時家居鑑賞或雅集活動共賞的重要活動。

《南坊錄》中便有一段關於茶掛的描述：世間絕無過於茶掛價值之物，此為賓客與亭主依茶湯三昧而一心得道之物，為墨蹟之最。可見，茶掛是茶文化的一個重要部分。

在馬來西亞，部分經營茶葉的茶藝中心，都與書畫買賣掛鉤，兼售字畫以滿足各界茶友所需。因此有人說，想了解一個地方的文化藝術水平，只要到當地經營茶藝的商市走一圈，大概可窺一二。

每次走在亞庇市中心的默迪卡購物中心，總是喜歡到三樓的“清馨茶藝中心”與老闆一起品茶論藝。這裡有馥郁芬芳的茶韻，這裡也有古雅怡人的字畫，最重要的是這裡有熱情好客的東主——陳鵬軒先生。

陳鵬軒自八十年代開始經營茶坊，自今已有三十多年的歷史，是州內資深的茶商之一，口碑極佳，頗負盛名。2006年，他開始受邀中國雲南普洱茶業企業，擔任其策略諮詢顧問一職數年，對茶藝文化有著豐富的經驗。我喜歡聽他講茶文化，每每讓人領會老祖先智慧的博大精深：我也喜歡喝他親手泡的炭焙單叢，從中品味回甘後清淨諧和的美好意境。

還記得第一次踏入清馨茶坊，即被牆上一幅小字《岳飛滿江紅詞》橫幅吸引。全篇追求著一種質樸，天真，自然，平淡的氣息。作品厚重而不輕佻，強烈而不膩滯，樸素而不濃豔，深沉而不恣狂，含蓄而不恢奇，從而表現出一種樸素而高雅的氣質。

岳飛這首詞，我自己也寫過幾次，不管楷隸或行草，都表現不出岳飛那種浩然正氣和英雄氣質。這幅書法成功之處則是能從勢如破竹地筆意中透露出幾許慷慨壯烈，表現了岳飛報國立功的信心和樂觀奮發的精神。

看著，看著，隨即映入眼簾的便是書者的落款：戊辰夏百年良樹寫。“良樹”莫非就是著名學者鄭良樹教授？鄭良樹字百年，祖籍廣東省潮安，馬來西亞華裔漢學家、文學家、書畫家，香港永久居民，曾任馬來西亞南方大學學院華人族群與文化研究所榮譽所長暨榮譽教授。我心中頓時有些躊躇，心中暗暗掂量陳鵬軒所收藏這幅重量級作品的真偽。

這時候，陳鵬軒大概看出我的疑問，馬上為我解開謎團。原來，他是在多年前的一次機緣巧合之下，答應西馬的一位好友，好好進地主之誼接待這位到訪沙巴的嘉賓。

陳鵬軒告訴我，鄭教授為人十分低調，全程與他相處十分投緣，回到吉隆坡不久後便寄來這幅作品以表謝意。如今，這幅墨寶不僅成了他茶坊的鎮店之寶，也成了兩地文人學者一次因緣聚會的美好見證！