习俗节庆世代相传 “很华人”的土著塔达那

关于塔达那族名字来源，京昔说该族群有这样的传说：话说古时候瓜拉尤两个部落因误会暴发战争，其中不敌的一方挖掘地洞匿藏起来，当他们事后从地洞出来后，就被称含有“来自地里的人”之意的“Tatana”。

京昔在瓜拉班尤的第一代及第二代祖先（即曾祖父）都有华文名字， 从他父亲开始就没有华文名。

塔达那族是土著，使用华文名字将面对无法申请或继承土著土地的课题。如今大多数塔达那族没有华文名，也不谙华语或任何华人方言。

然而，这并不影响他们延续华人庆祝农曆新年的习俗，庆祝方式几乎与华人无异，当中也融合了塔达那族的文化元素。

像京昔一家，在农曆新年来临前的一个星期就开始准备过节，包括製作他们称为Tinapong的年糕及Tinimbu的粽子。

春节吃传统食物硕莪糊

塔达那族也会在农曆新年期间吃他们的传统食物─Ambuyat，即硪莪糊。

农曆新年对京昔一家人言是忙碌又热闹的，在他地工作的孩子除夕会赶回家吃团圆饭，当天也会开始祭拜神明和祖先。

年初一和年初二除了也会祭祖，众多的亲友也会聚集在京昔的家拜年及祭拜，这也是他家每年都成为焦点的其中原因。

京昔在10 个兄弟姐妹中排行第七，也是唯一继承祖先的信仰者，其他兄弟姐妹都已改信基督教，但每年农曆新年也会团聚共庆佳节，只是不参与祭拜仪式及相关准备工作。

“大家都集聚在我的家，因为祖先牌位安置在这里，大家都会来这里，向祖先表达敬意。”

前两年的农曆新年因冠病疫情关系，加上孩子无法回家，京昔的家在显得冷清多了，随着今年疫情疏缓及防疫措施松绑，大家才得于齐聚一堂。

多数改信基督教伊斯兰

沙巴塔达那文化协会主席拿督温纳斯安昂曾指出，瓜拉班尤县的塔达那人都有华人血统，过去也都信奉华人民间信仰，但大部份塔达那族如今已改信基督教，也有的信奉伊斯兰教。

瓜拉班尤县在2021年人口为2万5000人，塔达那与汶莱族（Brunei） 及比萨雅族（Bisaya）是主要的族群，当地只有少数华人。

京昔估计目前仍实践华人民间信仰的塔达那族， 从瓜拉班尤镇至孟奴卜镇（Menumbok）有三百至四百户人家左右。

京昔担任瓜拉班尤华人甲必丹的职位已有10年，其主要职务是协助瓜拉班尤县华人民间信仰节仪庆典，以及信徒的事务。

他位于瓜拉班尤甘榜孟奴邦（Menumpang） 的家里客厅墙壁上，挂着歷代祖先的名字或照片，也设有供奉神明和祖先的神台。他屋前户外也各设有拿督公神龛及天公龛，每年农曆新年大年初九晚上也会拜天公。

坚持保存华人习俗

对于京昔而言，保留与传承祖先的信仰与庆祝节日的方式非常重要，只要他一息尚存，都会坚守下去，也希望子孙继续传承。

他认为，其一家如今所享有的都是祖先所留下，即使祖先已离世多年，甚至数十年之久，他们还是要对祖先表示敬意。

“农曆新年一定要祭祖、清明节一定要去扫墓。这是重要的，因为我们现在所拥有的，并能安逸地生活，是他们（祖先）以血汗换来的，我们使用的都是他们的血汗，所以一定要尊敬，并以他们的方式祭拜他们。”

京昔与太太育有7名子女，包括4 男3 女，其中一名儿子有意愿继承其传统，每当农曆新年或节日祭拜时，都会帮忙准备相关大小事宜，对大部份的程序也已驾轻就熟，京昔如今不但不必太操劳，这项传统也有望继续延续下去。