大師宮崎駿的動畫享譽全球。《千與千尋》、《天空之城》、《龍貓》,幾乎是80與90後一代耳熟能詳的。熟悉他作品的肯定知道他筆下的主角都是女角、偶爾男女角,從來不會單單男角。
他支持“女權運動”,這在一個傳統大男人主義盛行的日本是稀有的。在今天一個高呼女權抬頭的年代,認為大家一律平等,談論“男人的情緒”到底有什麼意義?
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男人維持家庭經濟資源之責,似乎沒有隨著時代進步而更改。處於高度城市化的家庭,夫妻雙雙工作已司空見慣。雖今有所謂“住家男人”,卻仍處少數。當女性在各方都與男性有平等競爭機會,使職場競爭性相對提高。對男人而言,無形中增加了一層壓力,而壓力肯定影響情緒。為此,談論男人情緒,仍是一個值得關注的課題。
精神科臨床心理師黃天豪在其文《憤怒—男人的“魔戒”》提到男人怒氣之下隱藏各樣情緒,“害怕”是其中之一。黃醫師言道:“‘男子漢大丈夫’的神話令男人將所有的懼怕隱藏、壓抑或否認。對男人來說,表達憤怒比害怕容易,前者可以‘加強’他的男性氣概,後者卻‘威脅’他的‘硬漢本色’。”聽起來不無道理。大多男人不願讓人看到自己的懦弱面,則以其他情緒遮掩,憤怒是最常見的,帶點破壞性的。個人認為“男子漢大丈夫”神話的最大問題就是認為我們無論如何都要逞強。
70-90年代香港武打動作、黑道電影和一些好萊塢電影,在鼓吹個人英雄主義上,有異曲同工之妙,這無疑讓“男子漢大丈夫”神話如虎添翼。
聖經 – 哥林多前書16:13-14言道:“你們務要警醒,在真道上站立得穩,要做大丈夫,要剛強。凡你們所做的,都要憑愛心而做。”裡頭三個動詞,“警醒”、“站立得穩”、“剛強”,在什麼方面呢?在真理上。為此每當我們欲發怒,我們要問,因何而怒?為要在真理上站穩?或我們在害怕?怕我們名譽地位付之東流?或覺得要逞一時之英?這些真的那麼重要嗎?真正的“男兒本色”要體現在真理的捍衛上,但也切忌得理不饒人。如以上經文最後一句所言,凡事憑愛心而做。
家庭輔導郵箱
張小康的爸爸今年70歲了,張爸爸很喜歡早上開車去找朋友吃早餐,偶爾也開車帶朋友出遊或者到附近市場買東西。張爸爸覺得他到了這個年齡還可以自己開車,真的很自由。但是最近張爸爸開車出狀況了,上星期他添完車油後,油門踩得太猛,撞上了油站的垃圾桶。前天張爸爸在交叉路口差點與另外一輛車相撞,因為他忘記開訊號燈。
小康開始擔心爸爸自己開車上街,所以與其他的家人找爸爸談,希望他少開車出門,如果要開車最好有人陪著。張爸爸很不高興,覺得小康和其他家人低估他的開車能力,趁著家人不注意還是自己開車。小康又擔心又生氣,找了真愛協談員談如何處理這事。
真愛老師分析:
1. 專心聆聽小康的敘述,先同理小康又急又氣的感受,也肯定他主動找爸爸談論這事情,他和家人給爸爸的建議都很實際。鼓勵小康用溫和口氣與爸爸溝通,避免爭執。
2. 從他的爸爸行駛記錄,最近連續出現狀況,的確是應該採取不同的預防步驟,免得張爸爸開車出意外。
真愛老師建議:
1. 加強張爸爸開車安全的措施。家人可以與張爸爸溝通,如限定張爸爸只有在其他人陪同下才能開車,這包括先了解爸爸的日程,如他與朋友相聚吃早餐、出遊或者有其他活動。另外也和張爸爸協調在某個時段,某個地區可以開車。在交通尖峰時間、繁忙的街道或者高速公路避免開車。
2. 小康可以讓爸爸做身體健康檢查,讓醫生檢測爸爸的視力、反應能力、注意能力等。如果檢測結果顯示這幾方面有下降趨勢,會比較容易說服爸爸減少自己開車。
3. 如果政府有條例規定高齡者需要符合條規才可更新駕駛執照,這可以讓小康和家人幫助張爸爸配合政府規定,評估自己單獨開車的能力。
4. 一般上,老人若感覺到自己受限制不能自由開車出門,又沒有其他交通方案,會讓他們感到失落,也會妨礙他們原有的社交生活。因此另外一個取代交通方案就是電子叫車服務載送張爸爸,讓他繼續原有的社交生活。
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