張草·風吹草動——全方位羅生門的前世今生迷因： 從流行詞到習慣語

看到報章新聞標題：“某某事件羅生門”，我問孩子，知不知什麼是羅生門？發現非但孩子不知，其實還有很多人也不曉得。其實這個名詞來源很久，出自1950年黑澤明的電影《羅生門》，簡單來說就是“各說各話”，但為何羅生門會變成各說各話呢？

再把故事回推，其實電影是根據芥川龍之介1917年出版的短篇集改篇的，真正的故事情節出自短篇《竹藪中》，描述某男人被殺，法官審問男人的妻子和兇手，卻得到互相矛盾的說詞，於是只好招魂讓死者親自述說，沒想到更加矛盾！而短篇《羅生門》敘述京城的城門，有老婦收集死人頭髮變賣，被武士責問說她褻瀆屍體，老婦說女死者生前也不是好人，而她現在為了生存不得不然，武士領略人性的自私，瞬間從正義變卑劣，強搶老婦的衣服拿去變賣，好讓自己活下去。黑澤明將兩個故事混在一起，電影《羅生門》情節緊湊，當時影響很大，“羅生門”遂成了流行詞。這種故事手法，後來還被莫言用在小說《檀香刑》中。

另一個報章雜誌習慣用語是“前世今生”，例如“某某食物的前世今生”、“某某小鎮的前世今生”，這是來自美國心理醫生Dr Brian Weiss 於1988年出版的書，描述他在用催眠回溯尋找病人心理問題的童年根源時，發現可以回溯到出生以前，竟然還有另一段生命記憶！他的第一本著作《Many Lives, Many Masters》說的就是他最驚人的個案：在催眠回溯中找到86個前世的女子。

當這本書1992年由臺北張老師文化譯成《前世今生：生命輪迴的前世療法》時，造成大轟動，三年內印了三百多刷，當年常常可以看到各種討論，也因此“前世今生”就變成慣用語了。

另一個常見的用詞“全方位”，也是出自暢銷書，當年臺北天下文化開始出版不被看好的科普（popular science）作品時，精選西方重量級作品，包括《混沌》等等，1991年出版了英國戴森教授（Freeman Dyson）1988年的作品《全方位的無限》（Infinite in All Directions），書中所呈現科學的人文關懷，討論的範圍從生命到宇宙，還在書中提出了十分著名的“戴森球”（Dyson sphere）概念，乃一種獲取恆星能量的設計。

此書在當時引起極大迴響，長銷十年。自從它出版之後，我就在媒體上常看到“全方位設計”、“全方位思考 ”之類的用法了。

我們現在常常受到中國大陸俗語的影響，不過僅僅十年以前，影響本地最大的是香港和臺灣的文化，從影視、歌曲到用語皆然，雖然以上這些暢銷作品是發生在港臺（當年我們這裡也沒有多少正版中文書），但也影響了所有中文世界。