■文/ 康華
莊子愛用大樹來比喻無用之用，以相對論的方式，用“無用”突出“有用”。
ADVERTISEMENT
在《逍遙遊》篇裡，惠子向莊子講述一種樗樹，這種樹長得臃腫彎曲，不合規矩標準，而且它還有一種臭味，長在大路旁，木匠看都不看它一眼。樗樹因為大而無用，不會被人砍伐，所以才得以終其天年。對樗樹本身來說，它最大的用處，正是“無用之用”。
在《人間世》篇，莊子提到一棵很大的櫟社樹，它也是不材之木，無處可用，木匠也不砍它，還說了它一頓。櫟社樹很不服氣，夜晚託夢對木匠說，“如果我有用，早就給你們砍了，哪還能活到現在？你只知道有用之用，卻不知道無用之用”。對櫟社樹來說，因為無用，所以得以保身。
莊子又提到一棵出奇的大樹，它之所以長得高大，是因為它什麼用處也沒有。莊子說，有一種“神人”，精神世界完全超脫物外，恰恰就像這不成材的大樹！
莊子追求的，可能就是他所說的“神人”境界，超然物外，以一個“無用”的旁觀者看世界，不與世爭，不用汲汲去追求功利，徒給自己壓力。
天生我材必有用。生而為人，我們當然要做個有用的人，但在現實裡，不管是職場還是團體組織，有時你會發現，由於各種因素，無用者往往被賦予高職，能大用者卻被冷落一旁，因為用人不當，結果事情被弄得一團糟，最後要他人來為他“執手尾”。
當然也有人盡其才、物盡其用者，但在任人唯親的安排下，賢能者往往被排擠；或是能者多勞，功績卻給別人搶了去。難怪英語有句：重要的不是你知道什麼，而是你認識了誰。白話一點就是要學會做人，認識該認識的人，否則單單隻會做事，卻不懂得遊戲規則，英雄也無用武之地。
有用或無用，可以是很主觀的。懷才不遇時是根草，遇到了伯樂就是塊寶。有人無才也無德，可能他前世修來福報，無需力求上進，不費吹灰之力就坐上了高位。其實，他只是掛個名，因為會有別人替他做事。
如此無用，還不如做一棵路邊的大樹，讓人乘涼，也不能說是一無是處。
ADVERTISEMENT
热门新闻
百格视频
ADVERTISEMENT
