張草·《風吹草動》——通識教育：學習的快樂

猶記得在臺灣大學唸書時，我上得最愉快的是“通識教育”（General Education）。

通識教育是各科系開給他系學生的課，雖然我唸牙醫系，卻去上歷史系“中國醫藥史”，也去上哲學系主任傅佩榮教授“哲學概論”，還差點去上“比較宗教程”，也有同學去上日文，然後考日語檢定考試，更有電機系同學上了法律系的通識課程之後，對法律發生興趣，於是畢業後再去唸法律系。

我們規定要在大一上兩學期中文，由於臺灣大學有14個學院（理學院、商學院、法學院、工學院等等）、56個學系，所以雖然我讀的是醫學院，但文學院開給大一中文的課程就有好幾十種內容供選擇，可以挑選老莊思想、唐詩、現代小說等，而我選讀的是易經。

在如此的學習環境中，我覺得非常幸福，恨不得選讀更多的通識教育課，學習更多其他科系的知識。無奈醫學院的課程太繁重，時間不夠安排，其他科系的學長們則幸福的去上了很多通識課程，甚至修到雙學位畢業。

維基百科如此解釋：“通識教育的思想源自19世紀，當時歐美學者覺得現代大學的學術分科太過專門，造成知識被嚴重割裂，於是創造出跨學科的通識教育，目的是培養學生能獨立思考、且對不同的學科有所認識，以至能將不同的知識融會貫通，最終目的是培養出完全、完整的人。自20世紀後，通識教育已廣泛成為歐美大學的一項必修科目。”

兩三年前香港人反對訂立新條例將嫌犯直接送去中國，演變成大規模示威抗議活動，就有官員說大學生參加抗議乃是通識教育的錯。我聽了非常錯愕，不知說這句話的官員懂不懂什麼叫通識教育？如果教育有錯的話，那何必送進大學？當個愚笨的順民就好了，因此也有不少香港人嘲笑警察素質低落，因為他們大多數都是成績差到無法升學的人。

香港大學制度由英國人設立了一百年，故有通識教育的優良傳統。西方人之重視教育跟東方人是不同觀點的，自從科舉制度在宋朝設立，教育的目的只是為了做官，宋徽宗就寫《勸學詩》宣傳科舉制度：“書中自有黃金屋”，現在只不過把做官改成要求考高分，或考第一名，好光宗耀祖，或把大學當成職業訓練所，甚至只是為了得到一紙文憑充門面，完全扭曲了教育的原意。

反之，西方重視教育一個人如何成為真正完善的人，表現於內在的人格，而非用打分數來評估的。這才更近乎宋元時代開始的“完人”思想，亦即孫中山所云“法古今完人，養天地正氣”。

通識教育源自歐美，我曾問某位到瑞士唸書的學生，他們大學的通識教育課如何？他說他們大學的通識教育課不給外國學生上，我覺得十分可惜，是校方害怕語言不通嗎？還是對外國學生的政策？不知道其他歐美國家的大學又如何呢？

所幸，我現在不用回大學也能上通識教育課，很酷的是母校將通識教育課程都上網了，而且還有其他多家大學共襄盛舉把課程放上去，讓全球都有機會享用知識的滋味。從如何辨識咖啡豆、紅樓夢、崑曲、易經、唐詩宋詞、哲學、量子力學、心理學、植物學，到大學一年級的化學課程都有，總共有幾百種課程，歡迎大家上去體驗通識課程的魅力，也親炙教授們的風采。

臺灣通識網（ http://get.aca.ntu.edu.tw/getcdb/）。