无须摈弃传统文化·华穆婚礼浓浓华人色彩

结婚当天，妻子位于皇家湾的家里也根据华人传统在大门口挂红布，而妻子在亚庇亲戚家出门时，也使用华人婚嫁礼品，如红色行李箱、红色雨伞、两盏灯及红色长尺等。

张顺利表示，在把新娘接回家后，他们也向父母及长辈敬茶，并获分发红包。

“这个仪式是让每个人都知道她是我妻子，她也开始跟我一起称呼爸妈，以及其他长辈和亲戚。”

他表示，婚礼当天晚上的结婚喜宴则在酒店举行。

也根据马来传统办婚礼

张顺利表示，由于妻子是马来人，他们当时也根据马来传统举行婚礼。

他说，穆斯林婚礼最重要的仪式是宗教契约（akad nikah），那是男女双方正式成为夫妻的仪式，都是传统习俗。

马来人婚礼的其他仪式包括窥亲（merisik）、提亲（meminang）、订婚（bertunang）、并坐礼（bersanding）等。

根据伊斯兰，宗教契约是两人正式成为夫妻的仪式，该仪式可在任何地方举行，包括在家里、酒店或沙巴伊斯兰理事会大厦（MUIS）等。

该仪式进行时，最重要有受承认的宗教司或证婚人、男女方各一名见证人见证双方签字结婚，并会被颁发结婚证书。

订婚仪式属马来人习俗

张顺利表示，穆斯林新人在进行宗教契约仪式之前，男方家长会事先接触属意的女方的家长，询问女方的意愿，一旦获得女方同意，将会商讨举行婚礼事宜。

他说，穆斯林在结婚之前，会举行订婚仪式，在订婚仪式时，双方家庭也会决定聘金，以及女方提出的各种要求与条件，同时定下结婚日期，一般上会在订婚的6个月至1年之后。

他表示，订婚仪式并不属于伊斯兰，而是马来人传统习俗。

至于结婚庆典，张顺利表示，根据圣行（Sunnah）（先知的“惯例或基准行为） ，结婚庆典最好只有一天，主要是向亲友公告两位新人共结连理，以及彼此的夫妻关系。

一般马来穆斯林的婚礼都会有并坐礼，即两名新人身穿华丽的服饰，仿如国王和王后般坐在结婚礼坐（pelamin）上，接受亲友的祝福。

张顺利的婚礼并没有礼坐仪式，因其岳父严守圣行的教导，礼坐并不包含在圣行里，因此被免除。

宗教与文化是两回事

当年因为与穆斯林妻子结婚而改信伊斯兰的张顺利起初对伊斯兰认识不深，后来在岳父的引导下慢慢学习，如祷告及认识伊斯兰教义，让他知道如何成为一个穆斯林。

他表示，当中的过渡期并不容易，所幸岳父总是耐心地给予他引导、指导及鼓励，让他更深入认识伊斯兰，让伊斯兰成为他的信仰。

如今为虔诚穆斯林的他身体力行伊斯兰教义，“一个虔诚的穆斯林不只是每天祈祷5次而已，而是全心全意地依教奉行，做比祈祷5次更多的事。”

张顺利表示，既使成为穆斯林，华裔穆斯林仍可跟从华人传统及文化，因为宗教与文化是两回事。

“这也是很多非穆斯林对伊斯兰的误解，我们不断努力改变人们这样的误解。”

他说，华裔穆斯林依然欢庆农曆新年，邀请舞狮不成问题，毕竟这些都是文化，只要遵守伊斯兰教义，如不赌博、不饮酒等即可。

“有些非穆斯林以为我们（华裔穆斯林）不可庆祝农曆新年 ，这是不对的。”

他也表示，华裔穆斯林也可以保留本身的名字及不需要改名，但鼓励取个好的名字，

像他本身取了伊斯兰名字，但也保留华人马来名字及英文名字。

“很多人也以为一旦你信仰伊斯兰就变成马来人，那是完全不正确的。马来人是种族不是宗教，阿拉伯和中国也有很多穆斯林，我们并不说他们是马来人。”

不会改变与家人关係

张顺利认为，伊斯兰教导了他成为一个更好的人，既使皈依了伊斯兰，与家人的关系不应受到影响，甚至应更融洽。

“成为穆斯林不会改变你和家人的关系，当你成为一个更好的人，就会反映在你对待家人的方式上。长期而言，成为穆斯林会让你改变 很多，家人看到你的改变时，会更尊重你。”

他表示，要成为真正的穆斯林会面对很多挑战，因很多人可能无法戒酒、戒赌等，一切但看个人如何去学习及认识伊斯兰，进而捨掉不好的习惯。

他以斋戒月为例，是每个穆斯林都必须强制实行，除非生病者，但多少天没有禁食，过了齐戒月后，需要在一年里补回。

他表示，斋戒月对穆斯林而言，不只是禁食或不吃不喝，也是淨化身口意，虽然非穆斯林会认为斋戒很辛苦，但穆斯林已习惯，并不觉得怎样或很辛苦。

信奉伊斯兰依然是华人

马来西亚华裔穆斯林协会沙巴分会主席曾立祺本身和太太都是华人，因此也根据华人传统婚礼。

“我们是华人，只知道华人的传统文化，所以全部跟随华人传统文化礼仪，只要根据伊斯兰教义，像没有喝酒和赌博并没有问题。”

他表示，他与太太的结婚仪式简单举行，并像一般华人传统婚礼一样，有接新娘、敬茶、给红包及设结婚喜宴等。

曾立祺强调，皈依伊斯兰并不是变成马来人，华裔穆斯林仰信宗教是伊斯兰，但他们依然是华人。

他表示，每一个皈依伊斯兰的人，必须接受其在信仰方面的基本要素。

他说，伊斯兰信仰的基本要素总的来说有六项，被称为“伊斯兰的六大信仰”，即（一）信真主；（二）信天使；（三）信先知；（四）信古兰经；（五）信后世；（六）信福祸属于前定。