【风乡墨苑】诗坛泰斗张济川（下篇）

凛然正气出毫端 铁画银钩见胆肝
岂止诗词能隽永 书香格雅傲吟坛

文天祥有句名句“天地有正气”。正气，就是大大方方，就是公平正义，就是端庄，就是刚劲，就是骨气，就是富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。堂堂中华，有无数的名山大川，有数不尽的庙宇殿堂，大地广袤，高山巍峨，正气，便是中华民族的主心骨。

书法，作为中华民族特有的文化，当然要为庙宇殿堂增光添彩，要点缀大好河山，让祖国大地更美丽。书法，要摩崖石刻，要树碑立传，要光耀门庭，要记载天文地理，承载锦绣文章，当然要有正气。歷代书法的正气，首推颜筋柳骨。颜体，正气凛然，端庄豪迈，大气阳刚，厚重质朴。摩崖石刻，是最好的字体。哪怕是喜马拉雅山，还是巍巍泰山，无论什么样的悬崖绝壁，刻上去都熠熠生辉，都辉煌，都出眼。柳公权楷书，那是庙堂碣石的最好用字。柳体，刚劲精妙，骨力遒劲，直木曲铁。那字刻在碑碣上，人们看到的都是骨力，都是精神。庙宇殿堂，那里供奉着神灵，供奉着先贤英烈，只有这样的正气，这样的精神才能与之匹配，才能相得益彰。

书法的任务是承载文采，承载风流，承载经国大业，当然需要正气。钟繇王羲之，书法娟秀，法度严谨。这样的书法，无论为诗为文，都用自己特有的美丽让人精神振奋，让人养眼养心，精力充沛。有了这样的书法，文字当然就有精美的载体，当然好事情！话反过来，倘若用轻飘飘，潦潦草草，歪瓜疙瘩梨的书体书写文字，印刷文章，即使李白杜甫，即使韩柳八大家，文字入眼，先给人扫兴，哪怕字如珠玑也蒙垢失色。

张济川先生的书法便有种才气衝霄汉的格调和风雅，一股诗家骨子里的士气与正气油然而生！读他的书法，便能感受到其平心静气、淡定从容赋诗为书的态度，与时下一味追名逐利，趋炎附势的功利主义迥然不同，让我很自然地与文天祥提出的正气联想到一块。

正如张济川老师的学生李春和所称，张老师任教于山打根中华中学期间，并不是为了美誉，或是为了私人利益，为了金钱，为了地位，而只是为了教育而教育真正为下一代的华文教育而效劳。就是这样一位心存正气的教育家，他为人正直，做事坦荡，受人尊敬。这种优秀的品质体现在书法中，则笔法豪放而遒劲，书风大气而磊落。

李春和还说到，张老师的浩然正气是至大至刚，塞乎天地之间，不惧强权，不顾利害，理直气壮，坦坦荡荡，乃为第一流君子。这一些特质，完全在他笔下的文字表露无遗。

我考过张济川老师为黄玉奎老师的《兼善集》中写的序文，其长篇小字秀丽潇洒，风骨凛然，灵性自然，具有一种相当优雅的艺术风范。他的作品虽然没有笔法上的奇特、笔墨厚重，但胜在信笔挥毫间充溢着一股痛快淋漓的阳刚之美。在他笔下，每个字均浑然天成，匠心独运而不露痕蹟，随心所欲而形神俱备。